zna zasady poruszania się w świecie symbolicznych znaczeń (symbolika kolorów, gestów, przestrzeni, konfiguracji, rekwizytów itd. - ich związek z epoką); posługuje się wyrazami i wyrażeniami: etnocentiyzm, pluralizm i relatywizm kulturowy, ksenofobia, subkultura, kontrkultura; podaje przykłady występowania tych zjawisk w przeszłości i współczesności; formułuje własną opinię na ich temat. |
i współczesnej itd.); T.Boruta, Szkolą patrzenia. Obrazowanie świąt kościelnych w dziejach wielkich mistrzów, Wyd. Jedność, Kielce 2003; Symbole i symbolika, wyb.wstęp M.Glowiński, Warszawa 1990;; Symbol i forma. Przemiany w malarstwie polskim od 1880 do 1939, red. D.Folga-Januszewska. | |
Dział programów |
y: Sztuka w kulturze | |
Kultura czasów prehistorycznych i nawiązania do niej w czasach współczesnych. |
określa czas trwania oraz cechy charakteryzujące kulturę wspólnot pierwotnych; wymienia przykłady zabytków sztuki pierwotnej; zna wyznaczniki i funkcję sztuki w czasach przedhistorycznych ; redaguje wypowiedź o człowieku i kulturze, inspirowaną treścią malarstwa jaskiniowego; wskazuje przykłady nawiązywania do kultury prehistorycznej w czasach współczesnych; objaśnia znaczenie wyrażenia: cywilizacja obrazkowa; wykazuje zainteresowanie pradziejami sztuki poprzez jedną z dowolnych form aktywności, np. lekturę publikacji naukowych, popularnonaukowych, prasowych, internetowych, sporządzenie plakatu itp. |
Wok(P), s. 20-22. MU: - fragmenty' książki Zbigniewa Herberta Barbarzyńca w ogrodzie, np. frag. opisu jaskini Lascaux; - J.Hartwig, Jaskinia szamana, „Polityka” 2004 nr 9, B.Osińska. O sztuce dawnej i dalekiej, Warszawa 1992. |