4130654541

52

PORÓWNANIE WYZNAN

77—81

1 Korynt. 15, 51—53. Oto tajemnicę wam powiadam, nie wszyscy zaśniemy, ale wszyscy przemienieni będziemy, natychmiast w oka mgnieniu na trąbę ostateczną; albowiem zatrąbi i umarli wzbudzeni będą nieskazitelni, a my będziemy przemienieni. Bo musi to, co skazitelne przyoblec się w nieskazitelność i co śmiertelne, przyoblec się w nieśmiertelność.

Filip, 3, 21. Który (Chrystus) przemieni poniżone ciało nasze, aby się stało podobne chwalebnemu ciału jego.

Bliższego określenia tego ciała Pismo św. nie podaje.

XVII. O MODLITWIE PAŃSKIEJ.

78.    Oba wyznania mają jednakowy pogląd na Boskie pochodzenie oraz znaczenie modlitwy Pańskiej.

79.    Modlitwa Pańska kończy się słowami:

„ale nas zbaw ode złego. Amen’, „ale nas zbaw ode złego. Albowiem Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki. Amen".

Modlitwę Pańską znajdujemy w dwuch ewangieljach: u Mateusza w rozdziale 6-tym, wiersz 9—13 i u Łukasza w rozdziale 11-ym, wiersz 2 — 4, gdzie zakończenia „albowiem..." niema. Ewangielicy-reformowani używają Modlitwy Pańskiej, zawartej w wierszach 9 — 13, rozdziału 6-ego, ewangielji według Mateusza apostoła.

XVIII. O PRZYKAZANIACH BOŻYCH.

80.    Oba wyznania mają jednakowy pogląd na Boskie pochodzenie i znaczenie przykazań.

81.    Wstęp i pierwsze przykazanie są jednobrzmiące:

Wstąp. Mówił Bóg wszystkie te słowa i rzekł: Jam jest Pan, Bóg twój, którym cię wywiódł z ziemi Egipskiej, z domu niewoli.

Przykazanie 1-sze. Nie będziesz miał bogów innych przedemną.