8389322039

8389322039



>^:jr«'NW.ksus\Ai(żb'wWbiM\votft|w\vs


cbris\vM\s -nw


CZY

chrześcijanin może byc także

J    BUDDYSTĄ;

to co napisatetn wyżej, trzeba by powiedzieć.

Zważy^^y na :    to pytanie teoretyczne, lecz e*t*«*n

nic. A jednak n » dzicii chrześcijan - jak mi wyd^

,ln<- Odrowi**17, .erws«) naUM ci. klórry d«kon»W ,adM „3 trzy *rulV 1    „Ich - tj. dla ich chrzcacilańtkicKo iy.

,bic bez buddy*    mlig>v nic istnieć. in.cw,ym „,P,.

a duchota-*" chrześcijan Jest najwtyce,. ivśle. i* taKico

ii nalcża ci. którzy M pod wlyktzyn, luk

DO drugiej kategorl    D„ tej grupy chrześcijan nale>v

ieiszym wplywen* b“    ńsm filozof i teolog, ktory .p«Wi.

n"n JayJWcBaniel,    procesu Wh.teheada Na za!„ż„

T, ' Jc W buddyzmie '‘ „eroseej - jezu.iazzbuddhismr,,

IO orzez niego stronię ‘    tcks,aw znaleić jego łwUd^.^,

pod tytułem Czy chrześcijanin może być takie buddystą?-.., * Voł bardzo interesujący artykui, który nosi tytuł Ołac.?.tąo’chrz^ci-jonie zwracają się ku buddyzmowi?"-'. Chrześcijanin nic może w jednocześnie buddystą, aie może odwoiy w ać *iy do w ar toic\ buddyjskich w swoim chrześcijańskim życiu. Tak jest vc przypadku laya Nłchanieia, jak i tycb osób, których życie reiięjjne bardzo zw\qź\« przedstawił.

Czy w takiej sytuacji jest miejsce na jeszcze jedną ■g.rupe chrześcijan? O iie jay TdcDaniei uważa siy za chrześcijanina ubogaconego przez buddyzm, to inny teołog, Pani Knitter. idzie jakby o krok da\ej i wypowiada tak radykainc, a zarazem otyginał-ne siowa, jakich po chrześcijaninie trudno *i«; spodziewać. k\ów\ mianowicie-, „iktzhuddy nie potraiiibymbyć chrześcijaninem" .*Yo ty tui je&o ponad dwustustronicowej książki, sugerujący wypowiedź o barcizo osobistym charakterze.

Zdecydowaiem sią przeczytać to obszerne świadectwo przede wszystkim po to,by sit; przekonać, czy nie mogłoby nń ono pomóc na duchowej drodze. W Przedmowie — w pirdtozdziaie Nie tyiko d’ mnie — autor pisze m.in.-.

„Lecz w tym miejscu musz«* zrobić krok do tyłu i tać: czy ostatnie słowo tytuiu jest adekwatne? Czy nada chrześcijaninem? To pytanie padaio nie tyiko z ust inr (.zwłaszcza ze strony moich kołegów-teoiogów, także tykanuj, a\e tozbtzmiewało także w moim umyśie i



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
DSC03197 d Wd4dewyi^ afJjModl^ySL yjf u) jr)ze0l‘n yfe±iL icA2j,i<^(/, P ^•>ad ł^*X - 2cćfć(a
m/Ai UNIWERSYTET ŚLĄSKI WM W KATOWICACH14.02 Jak rozwijanie uważności może wzbogacić życie
S6300456 IAHOHAW KUiOŻM. IQMAU 6W0/AI OKRES PO OPERACJI Każdy chory z rozpoznanym rakiem płuca powin
23 ści, lecz z różnych miejscowości może być różne (ryc. 11). Zgodnie zB. Krygowskim [37, 38] należy
mechanika12 tarczy i więzów w płaszczyźnie modelu. Więź elementarny może być fizyczny lub abstrakcyj
mechanika12 tarczy i więzów w płaszczyźnie modelu. Więź elementarny może być fizyczny lub abstrakcyj
P1100203 okresowa może być opisana za pośrednictwem szeregów Fouriera. Dla VQ«to4d elektronowej Q (j
DSC01800 SSai napędowa, jak już wspomniano, może być wyrażona w różnych stężeniach, a to: «*P,tPa) J
CCF20140119010 t-n 3)    H+ Sj^-s^c ^    CjC°ip• sl- 3p( - O ^ vs;ć)
Schowek33 IFS vs BRC BRC może być przyznany albo nie; IFS operuje klasami A, B, C, D i wymaga raport
SL274068 i i — :.-^ ‘u-^jr-g^oppy-^p rrpFT- y^ ^cw aL_p^=-H p-w-MM ** i .-^ai
strona# >NM (ŁAO+Of<€;Vs ZMS.^io l STfclftT : PK^OłOOM zB    V Zcoi«<£?v*o&a
IMG! 7V nW. v. t r ; irWt^A- ŁjlIsiroi Jr ^ u*kM* r i. i/ ^ Sf*rwrt

więcej podobnych podstron