13327

c. życzliwości, c. duszności, c. prawa i c. wewnętrznej wolności. Dzięki tym cnotom w procesie interiolizacji cnót liczeń staje się doskonały, życzliwy, słuszny, prawy i wolny wewnętrznie - co oznacza że jeśli może tak o sobie powiedzieć to system edukacji został u niego zakończony. Herbait chce aby cnoty były w nas. aby moralność była wszędzie widoczna. Wtedy kiedy edukacja będzie nuała odniesienie do jego potizeb. wtedy będzie dziecko motywowało do uczenia. Odpowiedzialność za to ponosi nauczyciel, za kierunek i silę. które wiążą się z przekonaniem dziecka do nauki. Jednak system ten miał pewne wady. ponieważ nauczyciel pokazywał uczniom świat swoimi oczami tj. on go widzi tak miał widzieć uczeń, ogarniał ucznia w całości. Występuje tutaj pojęcie formalizmu dydaktycznego, czyli system edukacyjny jest wysoce sformalizowany. Szkoła tradycyjna posiada pewne rozwarstwienia:

a)    nie uznaje zadatków wrodzonych;

b)    człowiek jest jak „tabularaza”, zatem trzeba wpoić w ucznia wiedzę i wartości;

c)    cale życie człowieka składa się z wyobrażeń pozostających w ciągłym ruchu. Wyobrażenia są kluczem do wszystkiego.

Draga szkoła posiada system nowego wychowania, a założycielem jest jak wspomniałam wcześniej Jolm Dewey. Lata jej działalności przypadają na okres 1859-1962. Szkoła ta powstała dzięki postępowi w edukacji, była to refonna odwrotna do lieibartowskiej. ze względu na to. iż Dewey był przeciwny szkole Heibarta. Jolm Dewey oparł swój system na pełnym akcie myślenia dziecka, który bieize się z połizeby znajdującej się w dziecku. Pełny akt myślenia łączy się z doświadczeniem i rozumem („racjo" i „empirio”) oraz składa się z pięciu etapów:

a)    odczucie trudności;

b)    wykrycie i określenie;

c)    fommłowaiue prawdziwych rozwiązali (stawianie liipotez);

d)    wnioskowanie hipotez;

e)    eksperymenty i doświadczenia - dochodzenie do potwierdzenia hipotezy lub odrzucenia i poszukiwania innej, która pokaże izeczywisty obraz. Dewey uznał, że dziecko najlepiej będzie zdobywało wiedzę od myślenia do działania i ponownie. W systemie progresywnym wychowanie idzie w kierunku tego co wyraża wolę dziecka, że bardzo chce, co jest opaite o naszą naturę. W tym systemie dzieci bazowały na całej rzeczywistości, mogły dokonywać jakichś przetworzeń i dzięki temu mogły odnaleźć się w świecie. Dewey widział to co sensowne, to co można praktycznie wykorzystać (fragmentaryzm- to co człowiek może uczynić dla siebie, dla bliskiego otoczenia; utylitaryzm- „utylia”, czyli użytek, użytek dla kogoś). Uważał, że człowiek z natury jest stwórczy, musi działać inaczej zgnije w bezczyiuiości. Dlatego też była to szkoła pracy. Każdy wymiar życia ma element pracy. Dostrzegał i dawał

2