W swojej pracy omawiam zagadnienie Maryi jako Matki Kościoła. Na początek chciałabym wyjaśnić to przy pomocy Katechizmu Kościoła Katolickiego.
Katechizm Kościoła Katolickiego wskazuje, że „rola Maryi wobec Kościoła jest nieodłączna od „Jej zjednoczenia z Chrystusem i wprost z niego wynika”. Zjednoczenie Maryi z Chrystusem uwidacznia się od momentu poczęcia. Kiedy to Maryja dowiaduje się o swoim niepokalanym poczęciu i trwa aż do męki i śmierci Jej Syna. Nieustannie towarzyszyła swojemu Synowi w Jego wędrówce życiowej.1
Nierozdzielność Chrystusa i Maryi ma swoje źródło w najwyższej woli Ojca, objawionej w zamyśle wcielenia. Jak pisze św. Paweł: „gdy (...) nadeszła pełnia czasu, zesłał Bóg Syna swego, zrodzonego z niewiasty” (Ga 4, 4)
„Oto Ja służebnica Pańska, niech Mi się stanie według twego słowa!” (Lk 1, 38). To przyzwolenie Maryi na realizację Bożego zamysłu miało ogromny wpływ na całą przyszłość rodzaju ludzkiego. Możemy powiedzieć, że owo «tak» wypowiedziane przy zwiastowaniu zmieniło oblicze świata. Wyrażało przyzwolenie na przyjście Tego, który miał wyzwolić ludzi z niewoli grzechu i obdarzyć ich Bożym życiem łaski. Owo «tak» młodej kobiety z Nazaretu otworzyło całemu światu drogę do szczęścia.2 3 W momencie , kiedy Maryja wyraża zgodę , aby jej ciało było świątynią Ducha Świętego - Syn Boży staje się człowiekiem, wypełnia się tajemnica wcielenia. Od tego momentu Maryja staje się Matką Bożą.
Zbawienie ludzkości dokonało się dzięki temu, że Syn Boży narodził się z niewiasty. Bóg od początku istnienia świata przygotował dla swojego Syna Matkę, która była wolna od grzechu pierworodnego. „Z Boskiego Macierzyństwa Maryi wypływają wszystkie jej przywileje”. Najświętsza Maryja Panna posiada pełnię łask będąc Matką Boga Zbawcy. Jest nią nie tylko fizycznie, ale także duchowo. Ukochała Boga i była Mu posłuszna.1
1. UZASADNIENIE TYTUŁU MARYJA MATKA KOŚCIOŁA
A) Biskupi polscy powołali się na Testament Jezusa
Najistotniejsze są słowa Ewangelii wg. Św. Jana:
„A obok krzyża Jezusowego stały: Matka Jego i siostra Matki Jego, Maria, żona Kleofasa, i Maria Magdalena. Kiedy więc Jezus ujrzał Matkę i stojącego obok Niej ucznia, którego miłował, rzekł do Matki: «Niewiasto, oto syn Twój». Następnie rzekł do ucznia: «Oto Matka twoja». I od tej godziny uczeń wziął Ją do siebie.”4 W tym właśnie znaczącym momencie Jezus Chrystus ustanowił Maryję Matką Kościoła.
Prawdę o duchowym macierzyństwie Maryi w stosunku do łudzi ogłosił z krzyża sam Pan Jezus. Tekst ten nosi nazwę testament z krzyża .
Maryja była ze swoim Synem we wszystkich chwilach radości, smutku i cierpienia. Ona stała pod Jego krzyżem. Maryja jest również z nami we wszystkich naszych sprawach.
Rola Matki Bożej nie skończyła się w chwili, gdy Syn Jej odszedł do Ojca. Jezus uczynił Ją Matką całego Kościoła. Maryja nieprzerwanie opiekuje się nami, jest blisko nas, troszczy się o nas, tak jak troszczyła się o swojego Syna.
2
Katechizm Kościoła Katolickiego. Pallortumm 1994. (964 - 965), s. 236 - 237
http: //www. op oka org. p lbiblioteka/WAVP/jan _p awe lj i/audiencje/ag_29041998 htm 1
1 Kościół Chrystusowy. Teologia o Kościele, ks. Karol Joumet. Księgarnia Świętego Wojciecha 1958. s.98
Ewangelia wg. Św. Jana 19, 25 - 27