20259

Istnieje 5 podstawowych potrzeb charakterystycznych dla gatunku ludzkiego:

-    Potrzeba powiązań (system przywiązania) - powstała na skutek zerwania przez ludzi ich pierwotnego związku z naturą: człowiek dąży do głębszych relacji, najlepiej opartych na miłości twórczej (wzajemna opieka, troska, odpowiedzialność, szacunek, zrozumienie)

-    Potrzeba transcendencji- i pragnienie stania się osobą twórczą, czymś więcej, niż tylko istotą - Potrzeba poczucia zakorzenienia, przynależności -pragnienie bycia integralną częścią świata; najzdrowszym objawem jest poczucie pokrewieństwa z innymi mężczyznami i kobietami

Potrzeba poczucia osobistej tożsamości - pragnienie bycia osobą jedyną w swym rodzaju; gdy brak jest umiejętności osiągnięcia tego celu, następuje identyfikacja z inną osobą czy grupą

Potrzeba sytemu orientacji - potrzeba posiadania stałego i spójnego sposobu postrzegania świata; może być racjonalny lub irracjonalny lub też być złożony z obu tych rodzajów

fi Późniei Fromm wprowadził także I bsdzęgj    ----------------

udzcnia i stymulacji - istnieją

^^^^Łktórewywołują niemal automatyczną reakcję organizmu (popęd yjorazM^^^B

| które aktywują działanie mające doprowadzić do jakiegoś celu.

W/w potrzeby są specyficznie ludzkie i występują m każdego człowieka. To, jak środowisko wpływa na człowieka widoczne jest w sposobach realizowania tych potrzeb. Człowiek rozwija się tak, Jak mu pozwalają na to warunki społeczne.

3). Typy charakterów społecznych

a) , receptywny

7 charakterów społ.

b) . eksploratorski

c) . gromadzący

d) . handlowy

e) . produktywny = zdrowy!!!

f) . nekrofiliczny

g) . biofillczny.

Te typy mogą się mieszać między sobą, w człowieku mogą występować dwa nastawienia (badania w Meksyku, 1957).

Dwie orientacje życiowe - nastawienie na mieć (zainteresowanie osoby na posiadanie i konsumowanie dóbr) i nastawienie na być (koncentracja na tym kim się Jest).

4). Idealne społeczeństwo (Humanistyczny Socjalizm Wspólnoty)

Fromm był pewien, że jest możliwe stworzenie idealnego społeczeństwa, w którym będzie możliwe urzeczywistnienie przez wszystkich ludzi ich podstawowej natury, która jest wrodzona. W społeczeństwie tym nie byłoby ani samotności, ani rozpaczy, a człowiek mógłby rozwijać twórczość, mógłby się samorealizować.