17430

STÓWA RZYSZENIE	WSPÓLNOTA
Przynależność jest dobrowolna	Przynależność jest zdeterminowana urodzeniem
Jest gnipą zorganizowaną wedle reguł formalnych	Organizacja jest wynikiem aprobaty społecznej i jest nieformalna
Posiada określone cele	Cele są nieartykułowane i nie mają postaci pisemnej
Posiada strukturę, organizację wewnętrzną i członków	Struktura, organizacja i członkowie są określani zasadami tradycji i poczuciem przynależności
Kieruje się ustalonymi wzorami zachowali.	Rządzą w niej uznane za właściwe wzory zachowań, obowiązuje grupy konformizm
Posługuje się ustalonymi sankcjami wobec członków	Istniej system kontroli społecznej

Jedną z możliwych definicji Środowiska lokalnego jest definicja mówiąca, ze Środowisko lokalne to gromada ludzi zamieszkujących ograniczone i względnie izolowane terytorium, posiadających i ceniących wspólną tradycję wartości i symbole, instytucje usługowe i kulturowe, świadomych jedności, odrębności i gotowość do wspólnotowego działania, żyjących w poczuciu przynależności i wewnętrznego bezpieczeństwa.

Cechy konstytutywne środowiska lokalnego:

A)    Tożsamość etniczna, religijna i kulturowa

B)    Zasada odr ębności, izolacji, kontr oli grupy nad jednostką i powszechnej identyfikacji członków

C)    Jednolitość (względna) ekonomiczna i zawodowa.

Np. środowisko rzemieślnicze przysposabiało zawodowo młodzież przez kształcenie przywarsztatowe, a tożsamość religijna społeczności strzegła zarówno przed obcymi elementami religii jak i czuwała nad wiernością przekazu obyczajowego i moralnego. Zasada odrębności tworzyła poczucie wspólnoty oraz ważne psycliicznie poczucie przynależności do określonego świata wartości i emocji. Zasada kontroli była mechanizmem regulowania zachowali i represji wobec jednostki łamiących lokalne konwenanse i obyczaje, a powszechna identyfikacja, czyli wzajemna znajomość członków zbiorowości z zasady kontroli, czyniła instrument skuteczny.

Klasyfikacja zbiorowości społecznych Ferdynanda Tooniesa na wspólnoty i stowarzyszenia przyjmowała za podstawę wyróżnienia rodzaj więzi łączących członków tych zbiorowości. I tak związki konstytuujące wspólnotę miały cliarakter osobowy, emocjonalny, wiązały ludzi osobistą, aprobującą znajomością i istniały niezależenie od istnienia doraźnego, fizycznego kontaktu grupy. Ten typ związków nazywamy więziami osobowymi.