8 |
8 strof po 4 wersy - w każdej strofie przerzunua; pierwsza strofa taka sama jak ostatnia; liczne pytania retoryczne potwierdzające potęgę Boga; |
Psalm pochwalny. Bóg to stworzyciel, pełen rozumu. Jego święte imię jest wszędzie znane. Podmiot chwali Boże stworzenie - niebo oraz gwiazdy i wreszcie syna człowieczego, któremu Pan dał kontrolę nad zwierzętami |
Wszechmocny Panie, wiekuisty Boże/Kto się Twym sprawą wydziwować maże? |
9 |
21 strof po 4 krótkie wersy; |
Podmiot zwraca się do Boga. ze będzie całym sercem Go kochać i głosić Jego imię oraz chwałę. Bóg to sędzia sprawiedliwy, który z pamięci ludzkiej wymazuje imiona przeklętych. Moc Pana jest wieczna. Podmiot nawołuje innych do wysławiania i zaufania Bogu. który jest obrońcą wsłuchanym w lament wiernych poddanych. |
Nie darmo Bóg sprawiedliwy/Po wszytki wieki słynie. |
10 |
12 strof po 4 długie wersy; |
Podmiot żali się Bogu. że czuje się opuszczony przez Niego. Zły człowiek lubuje się w obrażaniu Pana, pokusach ciała. Bluźni. nie przejmuje się sądami Pana. Jest niczym zbój. który wmawia innym, że Bóg opuścił żyjących. Podmiot nawołuje Pana. aby ukrócił swą cierpliwość względem niepobożnego. |
Broń strofo. broń upadłych. |
11 |
Budowa nieregularna, utwór krótki; |
Bóg wszystko widzi i nie sposób uciec przed jego wzrokiem - okiem łaskawym opatruje dobrych ludzi. |
Bo będąc sprawiedliwymi sprawiedliwość miłuje. |
12 |
4 strofy po 4 wersy; |
Podmiot wyraża pogardę dla ludzi fałszywych i pochlebców. Przeciwstawia im Boga, którego słowa są szczere i czyste. Prosi Go o wybawienie od ludzi zdradliwych. |
Powstanę ja - powiada - na ranmek smutnych'A wyrwę je z niewolej tyranów okrutnych. |
13 |
4 strofy po 4 wersy; liczne pytania retoryczne uwydatniające wątpliwości podmiotu lirycznego; |
Podmiot pyta Boga jak długo jeszcze będzie cierpieć i kiedy ujrzy Jego oblicze. Prosi o wysłuchanie próśb, rozświetlenie ciemności i pomoc w zmaganiach z wrogiem Kończąc podmiot wyraża zaufanie miłosierdziu Bożemu i chęć głoszenia chwały Jego imienia. |
Dokąd duszę moję frasunki trapić będą. Ojcze dobrotliwy? |
14 |
6 strof po 4 wersy; |
Psalm to swoista historyjka o głupim, który stwierdził, że nie ma Boga. Ludzie zapomnieli o Nim i pogrążyli się w rozpuście, np. obżarstwie i złościach. Ale Pan czuwa nad dobrymi i złych ogarnie trwoga. |
Ale Pan każdego broni,/kto się pod cień Jego skłoni. |
15 |
Brak podziału stroficznego; |
Następuje wyliczenie wszystkich cnot. jakie powinien posiadać człowiek niewinny, który może zamieszkać w Bożym pałacu. Miłuje sprawiedliwość i ma czyste serce, szanuje bliźniego i nie bogaci się na cudzej krzywdzie. Pomocny nie daje fałszywego świadectwa. | |
16 |
9 strof po 4 wersy - w każdej strofie przerzutnia; podmiot liryczny jest radosny i pełen ennizjazmu; |
Wyraz wiary w Boga. oddanie się Jego shiżbie. Pogarda Bogów fałszywych. Człowiek wierzący jest szczęśliwy i ufa Panu, który pokazuje jak żyć i stale pomaga człowiekowi. Bóg jest prawdziwą rozkoszą, otuchą. |
Pan część mej nagrody. |
17 |
14 strof po 4 wersy; |
Podmiot skarży się Bogu i błaga Go o sprawiedliwy sąd. Mówi, że omijał ścieżki niegodziwe, w sercu jego tylko mota. Prosi o Boże miłosierdzie, którego już kiedyś doświadczył. Chce żyć w nadziei Pana - to pomoże zwalczyć złych, którzy są jak lwy. |
A mnie racz jako źrzenice bronićI cieniem swoich skrzydeł zasłonić. |
18 |
Brak podziału stroficznego; jeden z |
Wyraz miłości do Boga. Bóg jako zamek i twierdza. Obrona Boga niejednokrotnie |
Wybawił mię, bom u Niego nie jest |
2