27643

a.    Ogromna ilość formalnych norm w społeczeństwie tworzy znaczące regularności zasady ruchu drogowego skłaniają ludzi do jazdy po prawej stronie drogi a nie po lewej).

b.    Trzy zarzuty:

i. Zarzut trywialności - Samuel Stouffer - nastroje panujące wśród żołnierzy w grupach o dużym i małym prawdopodobieństwie awansu i o pojmowaniu systemu jako sprawiedliwy. Porównywano: Żandarmerię Wojskową (wolny awans) i Wojskowy Korpus Powietrzny (szybki awans). Teoria grup odniesienia (Merton) - ludzie w mniejszym stopniu oceniają swój los odnosząc się do obiektywnych warunków, a w większym - poprzez porównywanie się z ludźmi wokół siebie - ze swoją grupą odniesienia. „Eksperyment głupca” (Darwin) - badania sprawdzające to, co wydaje się być oczywiste.

ii.    Wyjątki - Społeczne prawa to modele probabilistyczne, które nie stają się mniej rzeczywiste tylko dlatego, że jakieś przypadki nie pasują do ogólnego wzorca. Znaczenie prawdopodobieństwa-mąż oczy brązowe, żona niebieskie - dziecko będzie miało najprawdopodobniej oczy brązowe ale to nie wyklucza, że równie dobrze może mieć i niebieskie.

iii.    Wpływ ludzi - zaobserwowane prawidłowości społeczne mogą być zakłócone dzięki świadomej woli aktorów, ale takie sytuacje nie pojawiają się jednak wystarczająco często, aby poważnie zagrozić obserwacji.

12.    Zbiorowości zamiast jednostek (mimo iż nikt nie planuje ile dzieci ma się urodzić i mimo iż każdy ma własne, osobiste powody, by zakładać rodzinę, to z roku na rok wskaźnik demograficzny jest stały). Teorie nauk zajmują się zbiorowymi zachowaniami, wyjaśniają dlaczego zagregowane wzorce zachowań wykazują taką regularność, nawet gdy uczesmiczące w nich osoby mogą zmieniać się w czasie. Elementami takiego systemu nie są ludzie, lecz zmienne.

13.    Język zmiennych (pogląd o roli kobiet wg „ wujka Henia’’- staroświeckość, i wg polityka - szowinizm).

a.    Badania społeczne dążą do zrozumienia klas czy typów jednostek (badanie jednego gangu pozwala ztozunuenie procesów zachodzących w innych gangach, etc.).

b.    Pojęcie zmiennej - badania społeczne wiążą się ze studiowaniem zmiennych i związków między nimi. Teorie są sformułowane w języku zmiennych, ludzie są tylko ich nosicielami. To logicznie pogrupowane wartości (np pięć)

i.    Zmienna niezależna (wyksztalcenie-przyczyna)

ii.    Zmienna zależna (uprzedzenia-skutek)

c.    Pojęcie wartości/atrybutu - to własności lub cediy, które opisują przedmiot (np. kobieta i mężczyzna).

d.    Idea przyczynowości - spodziewamy się, iż pewne cechy osoby w ramach jednej zmiennej powodują wywołują czy wspomagają pojawienie się określonych wartości innej zmiennej.

14.    Wyjaśnienie idiograficzne - szerokie wyjaśnienie jednego przypadku z podaniem wielu przyczyn zaistniałej sytuacji (źle mi poszło na egzaminie, bo...). Jak najpełniejsze poznanie konkretnej grupy.

a. David Wellman - analiza pogłębionej świadomości klasowej członków 10 Oddziału Między narodowego Związku Robotników Portowych i Magazynierów.

15.    Wyjaśnienie nomotetyczue - szuka wyjaśnień dla pewnej klasy sytuacji czy zdarzeń w sposób „ekonomiczny”, używając tylko jednego lub kilku czynników wyjaśniających. Zadowala się cząstkowym wyjaśnieniem/ kwantyfikacja.

a. Susan Tiano - ogólny wpływ uprzemysłowienia w Trzecim Świecie na sytuację kobiet.

16.    Indukcja - przechodzi od tego, co konkretne, do tego, co ogólne, od zestawu szczegółowych obserwacji do odkrycia prawidłowości, która odzwierciedla pewien stopień uporządkowania wszystkich danych zdarzeń (po wszystkich egzaminach rozpisujemy w jakich okolicznościach poszło nam na nich lepiej a w jakich gorzej, dochodzi się do ogólnego wniosku, że lepiej jest się uczyć samemu). „Czy” „dlaczego”.

17.    Dedukcja - przechodzi od tego, co ogólne, do tego, co szczegółowe. Przechodzi od wzorca, którego możemy oczekiwać z logicznego punktu widzenią do obserwacji, które sprawdzają czy oczekiwany wzorzec rzeczywiście się pojawia. „Dlaczego” -> „czy".

18.    Kwantyfikacja - nasze obserwacje stają się bardziej wyrazistsze, ułatwia agregację, porównywanie i podsumowywanie danych, otwiera możliwość zastosowania analiz statystycznych. To ludzkie doświadczenie życiowe jako liczba doświadczeń.

19.    Etyka w badaniach społecznych

a.    Dobrowolne uczestnictwo

b.    Nie krzywdzić innych