3) . Rdz 49,10 („Nie zostanie odjęte berło od Judy ani laska pasterska [zabrana] spośród jego kolan, aż przyjdzie ten, do którego ono należy, i zdobędzie posłuch u narodów'.")
-Jakub błogosławił synom, szczególnie pokoleniu Judy. Berło - znak władzy królewskiej, laska pasterza-znak władzy pasterskiej "Król”(pasterz) oznacza, że z pokolenia Judy wyjdzie największy król. On będzie panował nad całym światem. (Jest to koncepcja, że Mesjasz będzie Królem).
4) . 2 Sam 7,12-15 („Kiedy wypełnią się twoje dni i spoczniesz obok swych przodków, wtedy wzbudzę po tobie potomka twojego, który wyjdzie z twoich wnętrzności, i utwierdzę jego królestwo. On zbuduje dom imieniu memu, a Ja utwierdzę tron jego królestwa na wieki. Ja będę mu ojcem, a on będzie Mi synem, a jeżeli zawini, będę go karcił rózgą ludzi i ciosami synów ludzkich. Lecz mu nie cofnę mojej życzliwości, jak cofnąłem Saulowi, twemu poprzednikowi, którego opuściłem")
-proroctwo jakie Natan skierował do Dawida, proroctwo mesjańskie. Ono ma podwójny sens:
0 konkretna zapowiedź panowania króla Salomona, który zbuduje świątynie (bezpośredni potomek Dawida).
D Wyjątkowy król, potomek Dawida. Tron, któty będzie stał na wieki (królestwo będzie utwierdzone na wieki). Jedno z najważniejszych proroctw ST - Mesjasz- Syn Dawida.
(autor tekstów - Dawid)
Ps 2,7-9 („Ogłoszę postanowienie Pana. Powiedział do mnie: «Tyś Synem moim, Ja Ciebie dziś zrodziłem. Żądaj ode Mnie, a dam Ci narody w dziedzictwo i w Twoje posiadanie krańce ziemi. Żelazną rózgą będziesz nimi rządzić i jak naczynie garncarza ich pokruszysz")
-Bóg skierował swoje słowa do Człowieka - Mesjasza. Nazywa Go swoim Synem. W świede religii żydowskiej było niemożliwe, żeby Bóg miał Syna (monoteizm). Słowami wypowiedzianymi podczas chrztu potwierdza to proroctwo. (Mk 1,11 ,A z nieba odezwał się głos: «Tyś jest mój Syn umiłowany, w Tobie mam upodobanie.") Dz. 13,33 („że Bóg spełnił ją wobec nas jako ich dzieci, wskrzesiwszy Jezusa. Tak też jest napisane w psalmie drugim: Ty jesteś moim Synem, Ja Ciebie dziś zrodziłem") Piotr mówiąc o zmartwychwstaniu cytuje ten psalm. W Hbr 1,3-5 „Ten [Syn], który jest odblaskiem Jego chwały i odbiciem Jego istoty, podtrzymuje wszystko słowem swej potęgi, a dokonawszy oczyszczenia z grzechów, zasiadł po prawicy Majestatu na wysokościach. On o tyle stał się większy od aniołów, o ile odziedziczył dostojniejsze od nich imię. Do którego bowiem z aniołów powiedział [Bóg] kiedykolwiek: Ty jesteś moim Synem, Ja Cię dziś zrodziłem ? I znowu: Ja będę Mu Ojcem, a On będzie Mi Synem. ?")
Ps 22,9 („Zaufał Panu, niechże go wyzwoli, niechże go wyrwie, jeśli go miłuje") -to słowa, które stojąc pod krzyżem mówili do Jezusa arcykapłani i inni ludzie.
Ps 22,17-19 („Bo psy mnie opadają, osacza mnie zgraja złoczyńców. Pizebili ręce i nogi moje, policzyć mogę wszystkie moje kości. A oni się wpatrują, sycą mym widokiem; moje szaty dzielą między siebie i los rzucają o moją suknię) -opis męki Chrystusa (dosłowna zapowiedz śmierci męczeńskiej) - koncepcja Mesjasza Męczennika.
Ps 72 G,Salomonowy: O Boże, przekaż Twój sąd królowi i Twoją sprawiedliwość synowi królewskiemu. Niech sądzi sprawiedliwie Twój lud i ubogich Twoich - zgodnie z prawem! Niech góry przyniosą ludowi pokój, a wzgórza - sprawiedliwość! Otoczy opieką uciśnionych wśród ludu, ratować będzie dzieci ubogich, a zetrze na proch ciemiężyciela. I będzie trwał długo jak słorke, jak księżyc przez wszystkie pokolenia. Zstąpi jak deszcz na trawę, jak deszcz rzęsisty, co nawadnia ziemię. Za dni jego rozkwitnie sprawiedliwość i wielki pokój, dopóki księżyc nie zgaśnie. I panować będzie od morza do morza, od Rzeki aż po krańce