- procesje: na wejście, procesje z darami, Komunie świętą
- scholie: ubogacające modlitwę
- szaty: oznaki władzy, funkcji
VII- IX wiek- Msza Rzymsko- Gallikańska tam powstał owoc reformy Karolińskiej. Do pewnych prostych tytów Rzymskich dodano rozbudowane z Gali tzw. Przygotowawcze: ( przyniesienie darów, chleba, wina, wody do ołtarza) oraz komunijne.
XIII/ XV w. nastąpiła rozbudowa kanonu nad darami wykonywał kapłan znak krzyża nad darami. Około 1200 roku w Paryżu wprowadzono podniesienie Hostii.
XIII wprowadzono dzwonienie dzwoneczkami.
Koniec XIV wprowadzono przyklęknięcie.
Pojawiło się co raz więcej znaków że stawały się mało czytelne. Tak aż do XVI wieku Sobór Trydencki 1545-1563
-zaczęto porządkować liturgie
-mbrycystyka- nowa dziedzina (zamieszono przepisy jak należy wykonywać każdą czynność)
-nowe księgi Mszalne ( Piusa V 1570 Mszał) przerwał do Soboru Watykańskiego II
-wprowadzenie w życie
-pilność uwagi na wierność rubryką
- przyniósł ujednolicenie liturgii!!!!
Od baroku wchodzi przepych do liturgii:
Elementy muzyczne, koncerty, opracowania Mszy Sobór Watykański II na nowo podejmuje reformę liturgii Mszy 1963-65
Uporządkowanie liturgii, wydano wszystkie księgi liturgiczne oraz Msza, lekcjonarz Nazwy Mszy Świętej
- łamanie chleba- biblijne „FRACTIO PANIS,, LK 24, Dz Didache- nauka 12 Apostołów, Ignacy Antiocheński, Augustyn -Wieczerza Pańska- CENA DOMINI
-Eucharystia-. Dziękczynienie wskazuje na charakter Mszy pojawia się w końcu I wieku W Didache u Justyna Cypriana
-ofiara- SACRIFICIUM- III wiek Cyprian, Augustyn, Ignacy Antiocheński- najgłębsza treść teologiczna
- Missa - Msza w użyciu od V w. oznacza rozesłanie posłanie, zakończenie audiencji.
Od VI w. Missa określa się powszechnie Eucharystię