33459

33459



Inkulturyzacja jest dialogiem chrześcijaństwa, Ewangelii z kultura, z religia tradycyjna.

Rola parafii w procesie inkulturacji

Na jej poziomie dokonuje się oczekiwana synteza kultury i wiary.

Z jednej strony jako zasadniczy element struktury kościelnej, jest przedmiotem inkulturacji

Struktury kościelne, które są ścisłe związane z przekazywanym depozytem wiary są bowiem jedna z podstawowych dziedzin inkukturyzacji.

Z 2 strony parafia jako chrześcijańska wspólnota wiernych, jest głównym sprawca czyli podmiotem inkulturacji

Proces misyjny oparty tylko na przybyszach z zewnątrz na misjonarzach będzie tylko „przeszczepieniem a nie siewem" nowego Kościoła

Ważna rola katechistów 28.11.11

Promocja ludzka - jednym z celów działalności misyjnej Kościoła jest integralny rozwój człowieka.

1. Termin promocja ludzka

Pojawił się po raz 1 w dokumentach Soboru Watykańskiego II (Konstytucji duszpasterskiej o Kościele w świecie współczesnym)

Dawniej na oznaczenie działalności Kościoła na rzecz rozwoju używano takich terminów jak: dzieła miłosierdzia, akacja charytatywna lub działalność cywilizacyjna.

Dlaczego pojęcie promocja?

Jest pojęciem szerszym od ogólnie przyjętego postępu technicznego, ekonomicznego czy tez podniesienia standardu życia, polepszenia całokształtu bytu ludzkiego

Promocja - udoskonalenie osoby ludzkiej

Promocja ludzka oznacza wszelka aktywność na rzecz rozwoju i wyzwolenia.

2. Dlaczego promocja ludzka w działalności misyjnej?

3 stanowiska na gruncie chrześcijaństwa:

•Miedzy ewangelizacją a dziełem rozwoju nie ma bezpośrednich relacji •Obydwie rzeczywistości łączą się ze sobą w sposób pośredni, niejako zewnętrzny •Miedzy ewangelizacja a dziełem rozwoju istnieje głęboka relacja wewnętrzna



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Połączenie erotyzmu i religii nie jest obce chrześcijaństwu, jak i innym religiom. Mianem Oblubieńca
obraz8 IT. Wielowiekowe umieranie religii staro egipskiej Religia egipska to twór kulturowy o długi
ScannedImage 75 ■i- 4-7 ~ Organem Kościoła Ewangelicznego .jest miesięcznik "Chrzęśćija-ninM« K
269 Jurija Łotmana semiotyczna teoria kultury Elementarną zasadą semiosfery jest dialog, rozumiany p
7 III. Media jako narzędzie ewangelizacji Obok metod tradycyjnych, jak świadectwo życia, nauka relig
Eliade Czas święty i mity7 dziej archaicznych szczeblach kultury), Jest to za- I chowanie kulturo
religia a kultura0 22 RELIGIA A KULTURA1.2. Niemiecka psychologia religii Tradycje psychologii reli
obraz8 IT. Wielowiekowe umieranie religii staro egipskiej Religia egipska to twór kulturowy o długi
68916 Strona032 Problematyka religijna uwikłana jest bardzo silnie w konteksty kulturowe, które rzut
4, Czy możliw y jest dialog między kulturow y ? I. O czym mówimy, gdy mówimy o dialogu kulturowym? N
Kultura (w) dialogu. Instytucjonalne ramy kultury w Lublinie jest publikację powstałę na bazie badan
43830 SNV36505 wyeliminowaniu z naszych instytucji rządowych religijnej tradycji Francji, cały wysił
obraz8 (34) II. Wielowiekowe umieranie religii staroegipskiej Religia egipska to twór kulturowy o d

więcej podobnych podstron