39840

•    Idealizm subiektywny - uznaje wyłącznie byty 2. rodzaju - dusze ludzkie. Cały świat jest stanem umysłu ludzkiego, wytworem świadomości ludzkiej, duszy ludzkiej (solipsyzm?).

•    Dualizm - uznaje byty materialne i duchowe. Duchowe dzieli na: psychiczne i idealne.

•    Materializm - uznaje byty tylko 3. rodzaju a także zjawiska psychiczne, ale niejako samoistne dusze, lecz jako wytwory wysoko zorganizowanej materii - mózgu.

Religia hierarchizgje byty z.uwagi na czas.i przestrzeń.

Różnice czasowe:

Im w wiąkszym stopniu przysługują bytowi czas i przestrzeń, tym byt jest niższy.

Byty idealne są wieczne, tzn.:

•    Odwieczne - nie mają czasowego początku.

•    Dowieczne - bez czasowego końca.

Bóg iest odwieczny i dowieczny.

Dusze sa dowieczne. a nie odwieczne (sa nieśmiertelne, gdyż sa dowieczne).

Byty materialne nie sa ani odwieczne, ani dowieczne • przemijające.

Różnice przestrzenne.

•    Byty idealne są nieprzestrzenne: bezwymiarowe i nieumiejscowione.

•    Byty psychiczne - dusze: są zlokalizowane i bezwymiarowe (znajdują się zawsze gdzieś).

•    Byty materialne - ciała: są przestrzenne (zlokalizowane i wymiarowe).

Ad 2. Problem istnienia próżni (i pustego czasu) oraz jego filozoficzne znaczenie.

Próżnia względna: iak największe rozrzedzenie materii.

Filozofowie pytali: czy istnieje próżnia (absolutnie pusta przestrzeń) i pusty czas?

1. Atomiści: Demokryt (V w. p.n.e.), Epikur, Lukrecjusz, twierdzili, że:

-    Istnieją atomy i próżnia czyli byt i niebyt.

-    Bez próżni atomy nie mogłyby się poruszać - ciała nie mogłyby ani powiększać się, ani kurczyć. Próżnia jest koniecznym warunkiem ruchu.

2. Eleaci: Parmenides, Zenon z Elei (V w. p.n.e.) twierdzili, że: • Nie ma ruchu i nie ma też próżni.