4723

koncepcji była władzą absolutną i póki władza bezpieczeństwo zapewniała to społeczeństwo nie miało prawa buntu.

Koncepcja Jochna Locka - uważał, iż okres bezpaństwowy był szczęśliwym okresem. Był tylko jeden problem, to że ci ludzie żyjący w tym świecie jak w raju nie byli pewni swojego bezpieczeństwa, bo czasami dochodziło do różnych nieprzyjemnych incydentów. Uważał, iż ludzie w pewnym momencie doszli do wniosku, że nie można żyć samemu dla siebie tylko trzeba zawrzeć dwu stopniową umowę. Najpierw osobno żyjący ludzie umówili się że tworzą społeczeństwo, umowę (część 1), a drugą było przejście od społeczeństwa do wyłonienia prze siebie władzy, która będzie o tyle akceptowana przez społeczeństwo o ile nie będzie dopuszczała do żadnych incydentów i będzie o społeczeństwo dbała. Jeśli jakaś władza nie wywiązuje się ze swoich obowiązków, to społeczeństwo odwołuje tą władzę i powołuje inną, którą powinna być lepsza. Według Locka włada powinna zaczynać coś robić dopiero wtedy gdy zagraża społeczeństwu jakieś niebezpieczeństwo. Władza nie powinna ingerować we wszystkie szczeble życia społeczeństwa. Z koncepcji Locka wywodzą się dwie koncepcje, władzy liberalnej , oraz Praw wolności i obowiązków obywatelskich

Koncepcja ta nie wyszła poza XVII i XVIII wiek

3.    Przemocy i podboju - To koncepcja za której twórcę uważa się Ludwika Gumplowicza (1838-1910, Polak z pochodzenia pracujący na uniwersytecie wGracu). Wiedział, że ludność przed powstaniem państw żyła w plemionach, które walczyły pomiędzy sobą i na zasadzie stosowania podboju dochodziło do powstawania coraz to szerszych terytoriów i ludności zamieszkującej tej terytoria. Ludność podbita stawała się niewolnikami. Koncepcja ta była punktem wyjścia do koncepcji historycznej.

Koncepcja Engelsa - wywodziła się z tej koncepcji. Opierała się przede wszystkich na pismach Amerykańskiego etnologa, Morgana. Tłumaczył to w ten sposób, że nie więzy krwi stanowi o władzy, lecz środki, któiymi dysponuje warstwa rządząca i te środki przeznacza na podporządkowywanie innych warstw społecznych.

4.    Historyczna - od XIV następuje rozwój tej koncepcji, która mówi za nie można mówić o jednym czynniku powstawania państwa, tyłko państwa powstawały w różnych miejscach w różny sposób.

W dziejach świata wyróżniamy państwa: niewolnicze feudalne kapitalistyczne

Mówiliśmy na razie o pierwotnym powstaniu państwa. Oprócz genezy powstawania państw można mówić także o wtórnym powstawaniu państw. Wiąże się to z zanikiem jednych państw i powstawaniu na ich miejsce nowych państw lub państwa, (np.: Czechosłowacja ^ Czechy i Słowacja).