Historia fio/ofii - Epkurejc/ycy i
Epikurejczycy
• historia szkoły filozoficznej:
o założycielem i głównym ideologiem szkoły filozoficzną byl Epikur (341 - 270 r. p.n.e.)
o w Atenach funkcjonował ogród Epikura - ważny ośrodek filozoficzny, umieszczony w miejskim parku
o poglądy Epikura stały się niezmiernie popularne w Rzymie, w około 50 lat po jego śmierci
• poglądy epikurejczyków
o interesowali się przede wszystkim przyjemnym i szczęśliwym życiem
■ aby odczuwać szczęście, trzeba je najpierw pojąć-tym epikureizm różni się od hedonizmu, że trzeba użyć rozumu, by pojąć istotę szczęścia
■ przyjemność jest celem samym w sobie i ma charakter cielesny
■ szczęście to odczuwanie przyjemności przez jak najdłuższy czas
o atarksja - stan idealny, przyjemność ujęta jako stan fizycznej równowagi - brak pożądania, zaburzeń umysłowych, równowaga ciała i duszy
■ życie w atarksji - życie na ustroniu, kontemplowanie, pielęgnowanie duchowości
■ człowiek powinien gardzić bogactwem i zaszczytami, cieszyć się tylko życiem w przyjaźni z innymi
■ odrzucenie religii, jako mogącą zburzyć atarksję
• bogowie co prawda istnieją, gdyż pojawiają się w snach, ale żyją w oddaleniu i nie decydują o losach człowieka
■ zbyt silne przyjemności uniemożliwiają osiągnięcie atarksji
o śmierć jest równie naturalna jak życie - to zaśnięcie, naturalna kolej życia o koncepcja budowy świata jest zaczerpnięta od Demokryta i atomistów o człowiek ma naturalne prawo do wolności, gdyż jest to jego cecha wrodzona o okresy życia człowieka
■ przyjemność
■ neutralność
• ból i cierpienie
• epikuręjska teoria poznania
o wrażenia zmysłowe są tym, czym są i nie ma sensu nad tym deliberować o pojęcie - powstaje z powtarzających się wrażeń zmysłowych o sądy formułuje się z pojęć
I ukreciusz
• uczeń szkoły epikurejskiej
• powstanie świata:
o najpierw ziemia pokryła się roślinnością, potem z wilgoci i ciepła powstały zwierzęta
o człowiek zrodził się z ziemi i początkowo wiódł żywot zwierzęcy o wraz z odkrywaniem nowych wynalazków osiągnął kolejne etapy cywilizacyjne o kultura i cywilizacja są więc wynikiem ewolucji
• człowiek nie jest zły z natury - mądry człowiek unika zła i wystrzega się go
• dopuszczał istnienie sądów i instancji karzących - miały one przeciwdziałać złu