Todorov - 3 odmiany relacji do Innego
1) Różnica oparta na nierówności, która pozwala na traktowanie innych tak, jakby byli przedmiotami. Jest to skrajne uprzedmiotowienie, zatem albo niewolnictwo, albo eksterminacja.
2) Identyczność. Wiąże się najbardziej z następną fazą podboju, czyli z kolonializmem -wmontowanie cudzej kultury we własne interesy - lepiej, by oni przejęli nasze wzorce, by dla nas pracować (w kontekście konkwisty trzeba ich chrystianizować i uczynić uległymi członkami naszej cywilizacji).
3) Komunikowanie i zrozumienie. Komunikowanie prowadzi do zrozumienia, ale na dwa rodzaje:
a) Perspektywizm - uwzględnianie różnych punktów widzenia, rozumienie innych kultur poprzez podróże i edukację, ale nas samych to nie zmienia; poznajemy inne punkty widzenia, rozumiemy je, ale naszego nie zmieniamy.
b) Zasada odmienności, otwarcie się na inną kulturę. Otwiera nowe horyzonty, dostarcza głębokich przeżyć, zmienia nas w pewnym sensie.
W czasach Sepulvedy i de Las Casasa stanowisko tego drugiego uchodziło za niebywałe, nikt nie rozumiał, nie popierał go. Niektóre idee wykraczają poza swoją epokę, zasada równości jest obecnie prawomocną zasadą kulturową, w XVI w. nie była.