przyrodą.
9. CYWIUZACJA-KULTURA:
■ W. Tatarkiewicz: „Niech cywilizacja oznacza to wszystko, co ludzkość stworzyła
i dodała do natury dla ułatwienia i ulepszenia życia, a kultura-te przeżycia i czynności poszczególnych ludzi, którzy wytworzyli cywilizację(...)". Kultura
stanowi „bogactwo duchowe człowieka, wyższą formę ludzkiego bytowania(...), to
stan subiektywny, psychiczny, wewnętrzny, indywidualny, dla każdego różny". Podstawowe składniki kultury wg K. Żygulskiego.
-> RZECZY-przedmioty stanowiące wytwory i obiekty ludzkiej działalności; stanowią rodzaj dóbr kultury; są wytworem pracy ludzkiej-fizycznej i umysłowej,
pracy,
która jawi się jako siła motoryczna rozwoju kultury.
-* ZNAKI-dwa rodzaje:
■ występujące w formie materialnej jako rzeczy;
■ występujące w formie zachowań, typu gestu, słowa
W szeregu różnych systemów znaków najważniejsze miejsce zajmuje język jako uniwersalny środek informacji i porozumiewania się ludzi.
-» ZACHOWANIA LUDZKIE-chodzi o zachowania kulturowe, o wzory zachowań akceptowanych społecznie, traktowanych jako cenne.
Rozumienie pojęcia „kultura".
-» Szerokie (globalne) rozumienie kultury jest typowe dla orientacji antropologicznej i socjologicznej:
Szerokie ujęcie kultury oznacza wszystko, co stworzył człowiek od zarania dziejów
i co ma trwały, zobiektywizowany charakter. Antropolodzy przez kulturę rozumieją zachowania, sposób życia, język, wierzenia, zwyczaje i obyczaje, ogół idei, norm moralnych i prawnych, ideologię, naukę, filozofię i religię, a także
instytucje
społeczne, polityczne i gospodarcze oraz system produkcji. W szerokim znaczeniu ] pojęcie „kultura" obejmuje:
■ ogół trwałych, materialnych i niematerialnych wartości (dóbr uznawanych za szczególnie cenne), będących wytworami ludzkiej działalności;
■ ogół wyuczonych zachowań (umiejętności, sposobów postępowania), odpowiednio ukształtowanych historycznie wzorów uznanych i przyswojonych
społecznie,
przekazywanych z pokolenia na pokolenie.
-» Weższe (selektywne) rozumienie kultury zasadza się na odróżnieniu kultury du-