102120

- prawda, choć czasem przekracza rozum, to mu się nie sprzeciwia; nie może być

sprzeczności między rozumem a objawieniem - podwójnej prawdy - bo wszelka prawda pochodzi z jednego źródła - od Boga

prawda jaką Bóg zsyła na drodze łaski uzupełnia tą nabytą na drodze przyrodzonej rozgraniczenie teologii i filozofii => teologia buduje na podstawie objawienia, filozofia na zasadach rozumu; nawet gdy traktują o tych samych prawdach każda robi to inaczej => 1272 paryski wydział filozoficzny zabronił swym członkom zabierać głos w sprawach teologicznych

I. Napka p byęię

a)    substancje i uniwersalia

umysłowi ludzkiemu nie jest bezpośrednio znany ani Bóg, ani dusza, ani istota rzeczy materialnych, ani żadne prawdy ogólne

znane mu są tylko jednostkowe rzeczy i są dla niego punktem wyjścia dla wszelkiego poznania

jednostkowe rzeczy są substancjami, czyli samoistnymi bytami

pogląd na sprawę uniwersaliów => powszechniki istnieją, ale są tylko w łączności z

jednostkowymi rzeczami, istnieją w substancjach => mogą być wyabstrahowane przez umysł,

ale same substancjami nie są

powszeclmiki mogą mieć trojaką postać:

universale in re - (powszechnik bezpośredni) może być zawarty w substancji jednostkowej, której istotę stanowi

universale post rem - (powszechnik refleksyjny) mogący być wyabstrahowanym przez umysł - nie istnieje w jednostkowych rzeczach, realnie istnieje on tylko w umyśle, jedynie podstawę ma w rzeczach

universale antę rem - (powszechnik niezależny od rzeczy) jest ideą w umyśle bożym, wzorem wedle którego Bóg stworzył świat realny Dzięki takiemu połączeniu trzech typów uniwersaliów, połączył wszystkie trzy koncepcje jakie w tym czasie występowały.

b)    Składniki bytu:

tylko jednostkowe przedmioty są substancjami, bytami samodzielnymi

1. przedmioty - substancje są zawsze złożone z:

■    istoty * - essentia - tego, co wspólne gatunkowi i zawarte w definicji

■    istnienia - existencia

istota Boga jest taka, że implikuje jego istnienie

istota rzeczy stworzonych istnienia nie implikuje

=> tu jest zasadnicza różnica między Bogiem a stworzeniem:

Bóg jeden jest bytem koniecznym (musi istnieć - to leży w jego istocie) i niezależnym (istnieje z własnej natury)

stworzenie jest bytem przypadkowym i zależnym (istnienie nie leży w jego naturze)

dlatego Bóg jest bytem prostym a stworzenie bytem złożonym (bo składa się przynajmniej z istoty i istnienia)

2. * istota substancji cielesnych jest złożona z: