116727

.CNOTA EGOZIMU" AYN RAND:

•    Żydówka, libertarianka, pisarka (znana przede wszystkim z powieści);

•    Promocja postwawy egoizmu;

•    Zarzut formalny wobec koncepcji etycznej, krytyka altruizmu (ta sfera działań, których nie zrobilibyśmy sami z siebie, bez presji moralnej, społecznej, jest dla Rand wynikiem presji społecznej), argumenty;

1.    relatywizowanie wartości do beneficjanta (brak refleksji nad wartościami): „Dwa sq realne zagadnienia, które altruizm pcha w jeden pakiet: 1) Czym sq wartości? i 2) Kto powinien z nich korzystać? Altruizm zastępuję pierwsze drugim; unika problemu definiowania kodeksu wartości etycznych, pozostawiajqc tym samym człowieka bez moralnych wskazówek." (str.6);

2.    Instrumentalne traktowanie traktowanie życia (najpierw powinniśmy zadbać o swoje życie), altruizm neguje życie i moralność, jest jego wrogiem (egoizm jest protezą utraconych instynktów)

3.    „Etyka altruizmu rozgrzesza kandydatów na pasożytów"

4.    Jest nieopłacalny pod względem ekonomicznym

ETYKA ABSOLUTNA:

•    cnotą najwyższą jest egoizm (egoizm oświecony);

•    wartości które podtrzymują życie są dobre, powinniśmy kierować się taki wartościami i działaniami, które podtrzymują nasze życie (str.12,15, 20);

•    etyka jest obiektywna, jest konieczna do ludzkiego trwania, warunki trwania: myślenie oraz praca produkcyjna; jesteśmy zdani sami na siebie, musimy zająć się sobą, zadbać o swoje potrzeby; każdy powinien byc odpowiedzialny za swoje życiehl (to jest egoizm w rozumieniu Rand)