125411

System opieki i wsparcia w Polsce wykład 1

ROZWÓJ FO RM OPIEK) I POMOCY NA PRZESTRZENI WIEKÓW

Pomoc jest zjawiskiem pragmatycznym (pomagamy oczekując po mocy zwrotnej)

Opieka była wcześniej niż pomoc Opieka wywodzi się z instynktu,

ROZWÓJ FORM OPIEKI Forma opieki

-    Chów,

-    Samopomoc osobnicza ma charakter naturalny i wywodzi się biologiczno-gromadnych instynktów bezpieczeństwa.

Samopomoc społeczna- w sytuacjach zagrożenia członkowie plemion, wspólnot udzielali sobie wzajemnej pomocy, wzajemnie się wspierali, byzwiększyć swoje sanse na przeżycie i rozwój całej wspólnoty

Samopomoc rodzinna- polega na udzielaniu sobie pomocy przez członków wielkich rodzin kil ku generacyjnych, częsta zamieszkujących ze sobą pod jednym dachem

Samopomoc sąsiedzka-oso by obce ze względu na pokrewieństwo, ale związane śdśle ze sobąze względu na zależności terytorialne i sposób życia, wzajemnie sobie pomagali i wspierali się w sytuacjach trudnych i kryzysowych. Współdziałanie gospodarskie.

Lokalna współ not a religijna- człon kostwo w określonej grupie religijnej zobowiązywało do udzielania so b ie wz aje m nej p o mo cy i wsp arcia

Pomoc udzielana przez zrzeszenia zawód owe -pierwowzór związków zawodowych

Służb a do mowa- wykształciła się już w starożytności, paidagogos- prowadź ił dziecko do szkoły

Filantropia- (umiłowanie człowieka) dobroczynność-pomoc realizowana przez członków społeczeństwa na rzecz ludzi potrzebujących. Jej cechą charakterystyczną jest dobraczynność-można wspomóc każdego i nikogo, dać tyle ile się chce, co się chce i komu się chce.

Rozwija się w średni owieczu, rozwój pomocy w kościele, do pomocy zobowiązany był kośdół-wspieranie ubogich i edukacja

XI i XII- wyraźna staje się apoteoza (pochwała) ubóstwa i jałmużny- obowiązek każdego chrześcijanina (cenione ubóstwo dobrowolne)- św. Aleksy, św. Franaszek

Wraz z przyjęciem chrześajaństwa polska przejęła także z zachodu podstawowe elementy kultury i ładu instytucjonalnego, przybywający zaś duchowni z krajów Europy, wpr o wadził i zachodnie modele instytucji charytatywnych i oświatowych (zakonyżebracze Franaakanów i Dominikan ów- odrzucały wszelką własność, zostawiał i swoje utrzymanie ludziom miłosiernych, obowiązywało wyjście poza mury klasztoru

W 1204-r. (lub w 1198) papież Innocenty III założył Za kład Św. Ducha dla dzied porzuconych. Wprowadzono wówczas także po raz pierwszy trw. Kołowrotek (współcześnie OKNO ŻYCIA). Zakon powstał we Francji i rozprzestrzenił się po całej Polsce.