47266

- Tzw. spór filozoficzny o uniwersalia. w ujęciu subiektywnym pojęcia są cechą umysłu, istnieją tylko w umyśle, obiektywnie istnieją tylko w umyśle, obiektywnie istnieją tylko indywidualne rzeczy i nazwy odnoszące się do indywiduów.

W wersji obiektywnej pojęcia mają status obiektywny w postaci odrębnie bytujących idei lub też są częścią nazywanych rzeczy, tkwią w nich

• asocjacjonizm

- Do subiektywistycznej wersji konceptualizmu nawiązuje XIX-wieczny asocjacjonizm

pojęcie(jako typ myśli)

- znaczenie

znak (wyraz)    przedmiot (desygnat)

-    Wasocjanizmie znaczeniem jest indywidualna myśl użytkowników języka kojarzona z danym wyrazem (kompleksom dźwiękowym)

•    behawioryzm

-    Ujęcie behawiorystyczne: zachowanie się człowieka to jedyny obiektywny wskaźnik rozumienia wyrażenia

-    Wg behawerystów wyrazy wywołują takie same reakcje jak zastępowane przez nie przedmioty (doświadczenie Pawłowa z psem i dzwoneczkiem)

- Znaczeniem wyrażenia jest zatem zachowanie się ludzi reagujących na posłyszenie tego wyrażenia    ->ty1ko krok do opisywania znaczeń jako użyć

1 Znaczenie jako przedmiot idealny i znaczenie intencjonalne

•    ujęcie denotacyjno-konotacyjne

-    Myśl, że wyrazy (nazwy) wiążą się wprost z przedmiotami (a nie z naszymi myślami o nich) wyraził po raz pierwszy J. S. Mili

-    Przedmiotem ludzkich wypowiedzi nie są wyobrażenia o rzeczywistości, ale sama rzeczywistość

-    Mili wyróżnił szereg typów nazw ze względu na sposób odnoszenia się do rzeczy nazywanej, wśród nich przede wszystkim tzw. nazwy konotujące tzn. takie, które nie tylko denotują=nazywają, ale i implikują pewne cechy przedmiotów

-    Konotacja wg Milla sugeruje współoznaczanie, czyli informowanie o przedmiotach i ich cechach

-    Znaczenie jest więc tu konotacją - zespół cech charakterystycznych dla danej klasy