50663

•    społeczeństwa opartego na podziale statusu , pozycji ról społecznych, które będą członkowie tego społeczeństwa pełnić

•    preferuje się wypróbowane modele urządzania społeczeństwa . Szuka się tych modeli, które wskazują człowiekowi jego miejsce w społeczeństwie

•    Społeczeństwo przez konserwatyzm jest traktowane jako wspólnota wzorców odczuwania tzn. budowanie poczucia wspólnej tożsamości ludzi, opartej na ideach historii bądź odwołujących się do natury. Akcentowane są przez konserwatyzm takie kategorie jak naród, ojczyzna

•    nawoływanie do postępu społecznego zgodnie z wzorcami powszechnej moralności, społeczeństwo będzie lepsze , powinno się rozwijać ale powinno przestrzegać normy, prawa.

Ich poglądy są ugruntowane w prawdziwym obrazie świata ( podpierają się wielkimi autorytetami )

WARTOŚCI

szacunek dla tradycji, religii ( dominujących ) przywiązywanie do wzorców kultury patriarchatnej

wiedza jest wartością , lytualistyczna wartość przyznawanej wiedzy tzn. wiedza jest ważna bo jest wartością samą w sobie

EDUKACJA

•    działanie szkoły opiera się na modelu pasa transmisyjnego ( bankowa koncepcja edukacji -racjonalność adaptacyjna )

•    wychowanie jako adaptacja do status quo, dostosowanie do potrzeb dominującej ideologii, rynku pracy, sytuacji politycznej itp.

•    Unifukacja (podział na gnipy, budowa lekcji, metody treści, podkreślenie roli nauczyciela , atrybuty jego władzy)

PRZYKŁADY EDUKACJI W KONSERWATYZMIE 1) SZKOŁA TRADYCYJNA ( film o szkole w Japonii)

Koncepcja pedagoga J. Herberta ukształtowała się w XIX w. Herbart stworzył jako pierwszy system pedagogiki naukowej , który dał początek szkole tradycyjnej. Według niego wychowanie to proces obiektywny , który przebiega w zgodzie z pewnymi stałymi prawami. Jeżeli te prawa odkryjemy to wtedy będziemy dopiero mogli zaplanować środki wychowawcze.

° ZADANIA PEDAGOGIKI WG J. HERBERTA

Należy wypracować środki i metody wychowawcze , które będą gwarantowały pełną realizację zaplanowanych celów.

Celę wydio* ania itertert wy wodii ł filozofii i formułuje je w postaci ideałów wychowania

1)    IDEA DOSKONAŁOŚCI - oznacza zgodność woli człowieka z jego przekonaniami

2)    IDEA WEWNĘTRZNEJ WOLNOŚCI-oznacza , że moja wola jest wolą silną