Podłożem wszystkich rewolucji społecznych jest konflikt starych sił wytwórczych z nowymi siłami wytwórczymi. Sfery życia społecznego
- materializm historyczny to przeniesienie zasad materializmu i materialistycznej metody dialektycznej na badanie życia społecznego
i realnych procesów społeczno-historycznych
- krytyka stosunków społecznych umożliwiła wyprowadzenie wniosków teoretycznych i praktycznych o wielkiej doniosłości dla
przekształcenia rzeczywistości społecznej i ustrojowej przez rewolucyjny ruch robotniczy
- materializm historyczny miał jego twórcom dostarczać interpretacji wyników oraz orientacji w zawiłościach ówczesnych stosunków
społecznych
- źródeł kształtowania się idei społecznych, poglądów prawnych, teorii politycznych oraz instytucji należy szukać w materialnych
warunkach życia społecznego („byt określa twoją świadomość")
- postulowano wprowadzenie uspołecznionej własności dóbr produkcyjnych (prowadzi bezpośrednio do zmian w siłach wytwórczych
- te zaś uzależnione są od zmian narzędzi pracy)
- konflikt między nowymi siłami wytwórczymi a przestarzałymi stosunkami produkcji stanowi ekonomiczne podłoże rewolucji
społecznych (stąd w nauce o społeczeństwie niezbędne jest zbadanie rządzących w nim praw ekonomicznych)
- zmiana ustroju polityczno-ekonomicznego przyczyni się do zmian świadomości (mentalności) społeczeństwa Klasy i walki klasowe
- istotnym składnikiem materializmu historycznego była teoria klas i walk klasowych
- Marks nie odkrył istnienia klas i walk klasowych, sprecyzował jedynie teorię klasy i wyciągnął z niej teoretyczne wnioski
• istnienie klas jest związane tylko z określonymi historycznymi fazami rozwoju produkcji
- walka klas prowadzi nieuchronnie do dyktatury proletariatu
- owa dyktatura jest sama tylko przejściem do zniesienia wszelkich klas i do społeczeństwa bezklasowego
- społeczeństwa klasowe powstały w wyniku rozkładu ustroju wspólnoty pierwotnej
- klasowy podział społeczeństwa charakteryzuje się wzajemnym stosunkiem klas w dziedzinie produkcji dóbr materialnych (wypływa
z różnego stosunku klas do środków produkcji)
- walka klasowa jest prawem historycznym - wynika z narastających antagonizmów klasowych („walka klasowa jest siłą napędową
rozwoju społeczeństwa")
- klasy prowadzą walkę ekonomiczną, o rolę społeczną i polityczną, a także ideologiczną - jedynie najliczniejszy proletariat może tę
walkę wygrać Państwo i prawo
- uważali oni, że państwo i prawo to zjawiska historyczne, są rezultatem określonego stadium rozwoju społecznego i stanowią
instrument panowania jednej klasy nad pozostałymi
- o kształcie państwa i prawa decyduje niewątpliwie klasa rządząca, a więc ta, która zdobyła hegemonię nad pozostałymi - państwo
to oparte jest na wyzysku klas poddanych (w takim państwie władza musi być oddzielona od mas ludowych i sprawowana przez specjalne siły, np. wojsko)
- państwo to nic innego jak „machina kierownicza" dysponująca własnym aparatem przymusu
- państwo działające w obronie określonego ustroju ekonomicznego tworzy również prawo, tzn. określony system norm,
odzwierciedlających wolę klasy rządzącej, podniesionej do rangi ustawy
- marksizm stworzył swoistą teorię typów i form państw, które w XX wieku z różnym skutkiem wprowadzano w życie
- w historii występowały po sobie następujące formy państw: niewolnicze, feudalne, kapitalistyczne - wszystkie one odzwierciedlały
wolę klasy wyzyskiwaczy