52732

O Grupa odniesienia - wiąże się z konfliktem ról, tworzy hierarchię grup, jest to grupa najcenniejsza dla jednostki, zajmuje miejsce naczelne. W sytuacjach konfliktowych spór rozwiązywany jest wedle miejsca, w którym znajdują się dane grupy.

•    Pozycje społeczne - statusy społeczne -> miejsce jednostki w układzie stratyfikacyjnym grupy.

0 Stratyfikacja - hierarchiczne uporządkowanie członków grupy według kryterium posiadania lub dostępu do określonych dóbr wyznaczających ich jednostkowe pozycje społeczne (mikrostrukturalne statusy społeczne)

0 Dobra - czynniki statusu społecznego: o Majątek o Władza o Prestiż

3.    Poczucie wspólnoty, odrębności, świadomość, my - mówi o tym jak grupy mogą się różnić, w jakim stopniu ich członkowie identyfikują się z nimi, na ile posługują się zaimkiem „my”, a na ile „ja".

•    Grupy „w sobie" (nominalne) - agregat obcych elementów, które nie czują się wspólnotą, ich członkowie się nie identyfikują (nie ma podziału na my i wy).

•    Grupy „dla siebie" (realne) - ludzie tworzący wspólnotę, są jedną całością, mówią o sobie my.

•    Poczucie wspólnoty to nie cecha dana raz na zawsze -> nieustanna dynamika:

0 Np. Grupa nominalna grupa realna; Grupa studentów na początku jest nominalna. Później wyłaniają się wspólne wartości.

Na trzecim roku wszyscy są najbardziej zintegrowani. Jednak po tym okresie, gdy przychodzi czas na myślenie o końcu studiów studenci zaczynają podejmować działania indywidualne.

0 Np. Grupa realna grupa nominalna: Małżeństwo na początku jest grupą realną dzięki więzi emocjonalnej. Ale z biegiem czasu przekształca się w grupę nominalną (działa tak jak równia pochyła). Tylko nieliczni potrafią ostać się jako grupa realna do samego końca.

4.    Trwałość grupy - możliwość radzenia sobie z destrukcyjnymi czynnikami wewnętrznymi i zewnętrznymi:

•    Skrajnie nietrwała - Np. tłum gapiów

•    Trwała - Np. naród - tak długo jak powstaje tak też jest w stanie przetrwać zawieruchy i kryzysy.

5.    Etniczność grupy - historycznie ukształtowana tożsamość kulturowa grupy wyrażająca się we własnej tradycji, pamięci losów, obyczajowości, dialekcie, często religii. Będąca podstawą poczucia wspólnoty, odrębności, świadomości „my".

•    Globalni nastolatkowi - ubierający się tak samo, preferujący podobny styl zachowania.

•    Obrońcy przeszłości - ubiegający się o swoją odrębność (Np. Kaszubi, społeczność Górnego Śląska, Bawarczycy, Katalończycy, Baskowie) -> jest to fenomen sprzeciwiający się globalizacji.

6.    Związek grupy z terytorium zamieszkania - wyłonienie się grupy na podstawie zamieszkiwania, pracy na danym terenie:

•    Jan Szczepański mówił o dwóch aspektach tego związku:

0 Obiektywny - powstanie silnie zintegrowanych ludzi żyjących na danym terenie. Muszą sobie wspólnie radzić z warunkami, jedynie razem są w stanie przerwać.