Sofiści
sofiści (z gr. „mądrzy ludzie”) to nauczyciele mądrości
pojawili się w Atenach, gdyż tam było na nich zapotrzebowanie
istniały stanowiska publiczne do obsadzenia, ci którzy chcieli je otrzymać musieli się dokształcać
umiejętności, których nauczali (sztuka dyskusji, przekonywania), były bardzo przydatne w życiu publicznym starożytnych Aten
za pieniądze nauczali każdego retoryki i sztuki argumentowania
zarzucano im brak moralności (nauczanie za pieniądze oraz każdego, kto tylko zechce zapłacić), cynizm, używanie tanich chwytów oraz deprawowanie młodzieży
moralność w naukach sofistów;
moralności można nauczyć
moralność to zbiór przepisów, których można się nauczyć, nie jest integralną cechą ludzkiej osobowości
moralność jest nauką nie posiadającą wewnętrznej spójności - inne są przepisy dla dzieci, a inne dla dorosłych
nie ma jednej cnoty, cnót jest wiele
Gorgiasz
rzeczywistość nie jest jednolita
nie istnieje coś takiego, jak prawda ogólna, gdyż rozum nie jest w stanie ogarnąć rzeczywistości i jej prawdy ogólnej - zadaniem rozumu jest rejestrowanie i analizowanie płynnego nurtu doświadczeń
zmysły potrafią spłatać człowiekowi figla
rozum nie może odróżnić tego co rzeczywiste od tego, co nierzeczywiste
gdyby nawet mu się udało, to nie mógłby prawdy o świecie przekazać dalej ze względu na ułomność swoją i innych ludzi
nie można za pomocą głosu przekazać prawdy o świecie, która przecież nie ma postaci dźwięku
każdy umysł pracuje inaczej - nie można zrozumieć świata, gdyż czasem trudno jest zrozumieć nawet drugiego człowieka
Protagoras
poglądy na temat bogów
nie wiadomo, czy w ogóle istnieją
życie ludzi jest zbyt krótkie, by zbadać istnienie bogów
miarą wszechrzeczy jest człowiek
w odniesieniu do człowieka stwierdzamy, czy coś jest dobre czy złe
każdy postrzega inaczej tą samą rzecz - każdy jest sam sobie wyrocznią i sądem
nie sposób określić, czyja opinia jest lepsza i kto jest mądrzejszy
prawda jest względna
wraz ze zmianą postrzegania zmienia się to, co dla człowieka prawdziwe
każdy człowiek ma swoją prawdę, bo inaczej postrzega świat
nie ma prawdy obiektywnej, do której można się zbliżyć - ilu ludzi, tyle prawd
wszystko jest płynne i zmienia się - przedmioty mogą być inne już w kilka chwil po ich spostrzeżeniu
Wnioski natury etycznej i politycznej z nauk sofistów
funkcje państwa i sądu nie mają sensu
bo człowiek jest miarą wszechrzeczy
bo każdy sam jest dla siebie autorytetem i latarnią
bo nie da się ustanowić jednego sprawiedliwego prawa, bo każdy ma inne wartości
poglądy polityka greckiego Kalliklesa
tylko siłą można cokolwiek zdziałać
porządek świata polega na tym, że silniejszy i mądrzejszy ma więcej dóbr niż słabszy i głupszy, a w dodatku może i powinien nim jeszcze rządzić
poglądy sofisty Tryzymacha
porządek społeczny jest wynikiem przypadku, a nie słuszności
wszystkie pojęcia natury moralnej ustala władza wedle swojego rozumu i sumienia
1
Historia filozofii - Sofiści