plik


ÿþczwarty rok formacji  ZLADEM CHRYSTUSA Czwarty rok formacji podejmuje temat Rekolekcji ODB II stopnia:  Per Christum  Przez Chrystusa . Zasadnicz tre[ci jest na[ladowanie Jezusa w Jego misji: kapBaDskiej  u[wicenie, prorockiej  apostolstwo, pasterskiej  posBuga. Tej ostatniej po[wicono najmniej miejsca, a to z tego powodu, |e wprowadzenie w |ycie zastosowaD z poszczególnych spotkaD samo stanie si [wiadectwem, czyli wypeBnieniem pasterskiego zadania chrze[cijanina. ZLADEM CHRYSTUSA Cz[ I: Moja misja prorocka 1. Pierwsze spotkanie w nowym roku formacyjnym 2. Po rekolekcjach drugiego stopnia ODB 3. Biblia  Ksiga Zwita 4. Bóg stwarza [wiat 5. CzBowiek na obraz Boga 6. Grzech i obietnica zbawienia 7. Abraham  wiara zwyci|a 8. Jakub i Ezaw  co jest dla mnie wa|ne 9. Józef  Bóg wywy|sza poni|onych 10. Moj|esz  Bóg powoBuje swoich pomocników Cz[ II: Moja misja kapBaDska  Adwent i Bo|e Narodzenie 11. Oczekiwanie na Mesjasza w historii zbawienia  i oczekiwanie w moim domu (tradycje adwentowe) 12. Jan Chrzciciel przygotowuje na przyj[cie Mesjasza (nawrócenie) 13. Z Maryj oczekujemy na narodzenie si Jezusa (Komunia  roraty) 14. Narodziny Jezusa w moim domu (religijno[ w domu  nie tylko w czasie [wit) 15. Bóg nawiedza nasz dom  odwiedziny duszpasterskie Cz[ III: Moja misja kapBaDska  moje spotkania z |yjcym Jezusem 16. SBowo Bo|e, na co dzieD 17. Moja osobista modlitwa  systematyczno[ 18. Moja osobista modlitwa  jest sBuchaniem 19. Namiot Spotkania  jak mo|na inaczej 20. Modlitwa do Ducha Zwitego 21. StaBy spowiednik, regularna spowiedz 22. Msza w tygodniu (oazowa) Cz[ IV: Moja misja pasterska  [wiadectwo |ycia 23. Co robi by rodzice mi ufali? 24. Telewizja? Tak, ale jaka? 25. Nie jestem dzieciuchem! 26. Moja mowa [wiadczy o mnie 27. Czas wolny spdzony z Bogiem 28. Jakie gazety powinni[my czyta? 29. Oni mnie zaczepiaj  przemoc 30. Piwo to chyba nie grzech?  wolno[ w podejmowaniu decyzji 31. Nauka jest nudna 32. Czy mog bra przykBad z mojego idola? 2 Cz[ I: Moja misja prorocka spotkanie 1 Pierwsze spotkanie w nowym roku formacyjnym SAOWO {YCIA: Pomodl si za moj grup Pierwsze spotkanie w nowym roku formacyjnym powinno zawiera nastpujce elementy: 1. wspólnototwórczy  w postaci metody wzmacniajcej wzajemne wizi; przypomnienia (lub ustalenia czy te| uaktualnienia )  reguB grupowych 2. prezentacj tematyki rocznej pracy formacyjnej 3. prezentacj metody formacji wBasnej  pracy nad sob (z przybli|eniem sposobów realizacji poszczególnych punktów) Propozycja realizacji: POGABIENIE WIZI GRUPOWYCH 1. Metoda:  Oczekiwania i obawy Kolejno, lub przez zapraszanie si do wypowiedzi, ka|dy uczestnik odpowiada na pytanie: Jakie s moje oczekiwania w nowym roku? Gdy wszyscy si wypowiedz podsumowujemy  wskazujc na rzeczy mo|liwe do realizacji i sposoby aby te oczekiwania speBni. Najlepiej bdzie gdy kto[ uprzednio spisze na wikszej kartce te oczekiwania. Nastpnie t sam drog odpowiadamy na pytanie:  Jakie s moje obawy?  o ile to mo|liwe animator na bie|co odpowiada na te obawy. Analogicznie mo|na odpowiedzie na pytanie:  Dlaczego tutaj jestem?  wypowiedzi pozostawiamy ju| bez komentarza. 2. Metoda:  Sezam Wyobra|amy sobie, |e otwiera si przed nami sezam, z którego mo|na wzi ka|d rzecz materialn i niematerialn. Ka|dy z uczestników wybiera jedn, któr chce podarowa grupie. Rzeczy te spisujemy na wikszym papierze i omawiamy pod ktem ich przydatno[ci w grupie i mo|liwo[ci rzeczywistego zdobycia. 3. Metoda:  Chc zmieni Ka|dy uczestnik indywidualnie wypisuje na kartce papieru postulaty pod adresem grupy: co chciaBby zmieni, aby w grupie byBo przyjemniej, lepiej. Obok zaznacza od kogo zale|y realizacja tego postulatu. 3 Po ukoDczeniu pracy indywidualnej dzielimy si spostrze|eniami na forum grupy. Animator niech zwróci uwag na powtarzajce si najcz[ciej  da mu to rozeznanie co do autentycznych oczekiwaD grupy. PREZENTACJA TEMATYKI ROCZNEJ Czwarty rok formacji kontynuuje temat drugiego stopnia letnich rekolekcji Oazy Dzieci Bo|ych:  Przez Chrystusa . Zasadnicz tre[ci jest na[ladowanie Jezusa w Jego trzech misjach: kapBaDskiej, prorockiej, pasterskiej. Co to znaczy? ·ð Jezus byB kapBanem, bo ofiarowaB siebie dla naszego u[wicenia  misja kapBaDska polega wic na u[wiceniu siebie i innych; ·ð Jezus jest prorokiem, bo gBosi SBowo Bo|e  misja prorocka zwizana jest wic z czytaniem i gBoszeniem SBowa Bo|ego; ·ð Jezus jest pasterzem, bo prowadzi nas do zbawienia  misja pasterska to inaczej przykBad |ycia, którym prowadzimy innych do Boga. Temat roku brzmi:  Zladem Chrystusa  zapisujemy ozdobnymi literami na pierwszej stronie notatnika. Na drugiej stronie nale|y napisa du|ymi literami wyja[nienie: co oznaczaj poszczególne misje w |yciu Chrystusa i naszym. Z CZEGO BDZIE SKAADAAA SI NASZA FORMACJA? 1. Misja kapBaDska i prorocka o codzienna modlitwa ze SBowem Bo|ym (odczytanie fragmentu SBowa Bo|ego i modlitwa), o udziaB w Mszy niedzielnej (jak i kiedy w niej uczestniczymy?  Msza dla dzieci, podejmowanie na niej posBugi), o udziaB w Mszy w tygodniu (Msza oazowa). 2. Misja pasterska o udziaB w spotkaniu grupy i caBej wspólnoty, o realizacja  SBowa |ycia , czyli wspólnego postanowienia ze spotkania w grupie. Zastosowanie:  SBowo |ycia w tym tygodniu mo|e brzmie: pomodl si codziennie za moj grup i animatora. 4 spotkanie 2 Po rekolekcjach drugiego stopnia Oazy Dzieci Bo|ych SAOWO {YCIA: Na nowo podejm zadania Dziecicej Krucjaty MiBo[ci   Kropelki Przebieg spotkania: Przypominamy na tym spotkaniu obraz rozwa|any w czasie caBego drugiego stopnia ODB  warunki wzrostu symbolicznej ro[liny, która obrazowaBa rozwój |ycia Bo|ego w nas: - czym jest ziarno? - w jakich warunkach si rozwija? - jakie s zagro|enia dla ro[liny? - co jest owocem tego ziarna? Na rekolekcjach zostaBy wprowadzone w |ycie  Kropelki  zasady duchowego wzrostu dziecka Bo|ego. Przypomnimy je dzi[ i omówimy jak je stosowa: C o d z i e n n i e: 1. Pomodl si za braci i siostry 2. Powiem co[ dobrego o drugim czBowieku 3. Zrobi co[ przyjemnego dla blizniego Z a w s z e: 1. Podzikuj za doznan przysBug 2. Przeprosz za wyrzdzon przykro[ 3. O rzeczy potrzebne poprosz uprzejmie N i g d y: 1. Nie bd krzyczaB(a) na drugiego 2. Nie bd przezywaB(a) kolegów i kole|anek 3. Nie bd dokuczaB(a) sBabszym Zastosowanie: Po omówieniu powy|sze zasady wpisujemy do notatnika i polecamy, aby w domu przepisa je Badnie na osobnej kartce i umie[ci w  swoim kciku tak aby z czasem nauczy si ich na pami. Od zaraz te| wprowadzamy je na nowo w |ycie. W tym tygodniu  Kropelki staj si naszym SBowem {ycia. 5 spotkanie 3 Biblia  Ksiga Zwita SAOWO {YCIA: Sigajc codziennie do Biblii bd si staraB(a) |y SBowem Bo|ym i uczyB(a) posBugiwa tekstem Pisma [witego To spotkanie rozpocznie cykl tematów o Pi[mie [witym. Celem dzisiejszego spotkania jest ukazanie Biblii jako ksigi i zdobycie umiejtno[ci posBugiwania si nim. SBowo Bo|e: Ak 4,16-20 Czytanie tego tekstu ma na celu zobrazowanie jak wygldaBo Pismo [wite w czasach przed zebraniem go w jedn ksi|k  tak jak dzi[ jest wydawane. Do odczytanej sceny Ewangelii trzeba jeszcze doBczy wyja[nienia: nð ksigi w pergaminowych zwojach przechowywane byBy w synagodze w niszy w [cianie, nð ka|da ksiga byBa napisana w osobnym zwoju, nð czytajcy nie tyle otwieraB, co rozwijaB ksig, nð na znak szacunku ksig caBowano, a sam czytajcy zasBaniaB gBow chust. Tak do Pisma [witego odnosiB si te| Jezus. Jak my mo|emy okaza szacunek Biblii?  Jestem prorokiem : Chrze[cijanin powinien umie si posBugiwa tekstem Pisma [witego. Ksig Pisma [witego jest  73 Starego Testamentu  46 Nowego Testamentu  27 Ka|da ksiga podzielona jest na rozdziaBy i wersety tak, aby Batwo byBo odszuka tekst. Wyja[nienie oznaczeD: 1. Podajemy przykBady skrótów nazw ksig, 2. Wyja[niamy co oznaczaj nastpne cyfry, 3. Ukazujemy jak w Biblii oznaczany jest werset pocztkowy i koDcowy na stronie (górnym zewntrznym rogu), 4. Wykonujemy szereg wiczeD w szukaniu w tek[cie (mo|na z tego zrobi konkurs w grupie). 6 spotkanie 4 Bóg stwarza [wiat SAOWO {YCIA: W tym tygodniu codziennie podzikuj za pikno otaczajcego nas [wiata Rozpoczynamy wdrówk po historii zbawienia od pocztków stworzenia do Jezusa Chrystusa. Pierwszy temat dotyczy stworzenia [wiata. Celem spotkania bdzie ukazanie opisu biblijnego jako hymnu na cze[ Boga Stwórcy i wychowanie dzieci do dzikczynienia za [wiat. Animator sam musi pamita, |e Rdz 1-11 nie s opisem historycznym o tym jak powstaB [wiat (tym zajmuj si nauki przyrodnicze), ale opowiadaniem etiologicznym (wyja[niajcym) dlaczego powstaB. Wyobrazcie sobie, |e macie uBo|y hymn dzikczynny za wszystkie dzieBa stworzenia. Jak mo|na tego dokona? Mo|na dzieciom zada pytanie:  za jakie stworzenia mo|na podzikowa Bogu?  w odpowiedziach na to pytanie bdzie najprawdopodobniej pewien baBagan. Mo|na wic zaproponowa poukBadanie poszczególnych stworzeD w powizaniu ze sob, np. wymieniamy najpierw zwierzta, potem ptaki, drzewa, kwiaty itp. Biblijny autor w inny sposób poukBadaB hymn na cze[ Boga Stwórcy. Zale|aBo mu na tym aby byBo go Batwo zapamita bo ten hymn miaB by wiele razy powtarzany przez ró|nych ludzi jako ich modlitwa. Jak to zrobiB? Autor ten podzieliB wszystko co istnieje na sze[ cz[ci, które nazwaB dniami stworzenia. Mo|na to przygotowa w formie wycinanki lub rysunku: W pierwszym dniu Bóg stworzyB i oddzieliB [wiatBo od ciemno[ci (ukBadamy obok siebie biaB i ciemn kartk papieru). W drugim dniu Bóg stworzyB niebo i wod pod niebem (ukBadamy niebieski papier w ksztaBcie fal). W trzecim dniu Bóg wydzieliB z morza suchy ld (ukBadamy zielony papier na  wodzie ). Nastpne trzy dni to kolejne trzy cz[ci stworzeD  pogrupowane tak by zamieszkiwaBy stworzone poprzednio przestrzenie. W czwartym dniu ciaBa [wiecce w ciemno[ci i za dnia (dzieci mog je malowa na rozBo|onych ju| papierach). W pitym dniu mieszkaDcy przestrzeni stworzonych w dniu drugim. W szóstym dniu mieszkaDcy ziemi stworzone w dniu trzecim. SBowo Bo|e: Rdz 1,1-26 Sigamy do tekstu i porównujemy z naszym schematem.  Jestem prorokiem : Sprawdzamy teraz czy taki schemat naprawd Batwo zapamita. Niech dzieci spróbuj go powtórzy bez patrzenia na powstaBy rysunek. 7 Ojciec rodziny, w czasach gdy nie byBo jeszcze spisanej Ksigi Rodzaju tak wBa[nie zapamitywaB hymn na cze[ Boga Stwórcy [wiata i tak uczyB swoje dzieci. Dopiero pózniej, na 1000 lat przed Jezusem zostaBo to opowiadanie spisane. Jak my dzi[ mo|emy oddawa cze[ Bogu za dzieBo stworzenia? (modlitw dzikczynn, trosk o [rodowisko, poznawaniem dzieB Bo|ych). spotkanie 5 CzBowiek na obraz Boga SAOWO {YCIA: Codziennie podzikuj Bogu za jak[ dobr cech, któr odkrywam w sobie Dzisiejsze spotkanie powinno u[wiadomi uczestnikom, |e czBowiek sam w sobie jest dobry i powoBany do pielgnowania tego dobra w sobie. Pamitajc, |e Biblia nie jest podrcznikiem z biologii ale Ksig Wiary chcemy zatrzyma si nad opisem stworzenia czBowieka. Wa|ne jest, by animator pamitaB |e: 1. podobieDstwo do Boga le|y w pBaszczyznie duchowej (wola, rozum, zdolno[ do kochania, dusza niematerialna), 2. procesem formowania si ciaBa ludzkiego zajmuje si antropologia a nie teologia, 3. autor biblijny pokazywaB zwizek czBowieka z ziemi ([wiatem zwierzcym) i z Bogiem, ale nie byB w stanie wyja[ni szczegóBów powstania ciaBa ludzkiego (do dzi[ nie potrafi tego w 100 % nauki przyrodnicze). SBowo Bo|e: Rdz 2,7  czBowiek z ziemi Jakie cechy czBowieka dowodz jego podobieDstwa do [wiata ziemskiego? Rdz 1,26-27  czBowiek z Boga W czym czBowiek przewy|sza nawet najdoskonalsze zwierzta? Na czym polega podobieDstwo czBowieka do Boga?  Jestem prorokiem : CzBowiek, gdy pielgnuje i rozwija swe podobieDstwo do Boga jest w stanie dokonywa wspaniaBych dzieB. Chcemy si teraz zastanowi nad takimi osigniciami ludzko[ci i poszczególnych osób, które pokazuj wielko[ i dobro czBowieka. Dobrze bdzie je[li animator bdzie mógB pokaza przynajmniej niektóre osignicia lub osoby na obrazkach. 8 Tematy s tu zasadniczo dowolne  uwa|a nale|y jedynie na to, by byBy to osignicia dobre, godne czBowieka. Nie skupiajmy si te| wyBcznie na dziedzinie techniki, ale uka|my takie osoby, których wielko[ polega na zdolno[ci do po[wicenia, na wielko[ci ich miBo[ci. Ostatnia cz[ spotkania powinna u[wiadomi, |e ka|dy z nas te| jest obrazem Boga i przez swoje dobre cechy mo|e ukazywa wielko[ czBowieka. Niech ka|dy z uczestników spróbuje kolejno wymieni jak[ dobr swoj cech, a inni pomog mu wymy[li jak u|ywajc tej cechy mo|na pokaza wielko[ czBowieka. Przypomnienie SBowa {ycia: W notatniku powinna pozosta notatka o podobieDstwie czBowieka do [wiata ziemskiego i do Boga. spotkanie 6 Grzech i obietnica zbawienia SAOWO {YCIA: Przez swoj dobro bd si staraB(a) przeciwdziaBa panoszcemu si zBu Kontynuujemy cykl tematów o Pi[mie [witym poniewa| zadaniem ka|dego chrze[cijanina, wynikajcym z jego misji prorockiej jest poznanie SBowa Bo|ego. Celem dzisiejszego spotkania jest ukazanie pocztków grzechu i jego rozprzestrzeniania si oraz obietnicy Bo|ej, |e po[le Zbawiciela czyli pokona grzech. Animator musi pamita przy tym, |e nadal mamy do czynienia z opisem, który nie ma nic wspólnego z histori w dzisiejszym sensie. Opis rozprzestrzeniania si grzechu jest jedynie oparty o schemat pokrewieDstwa ale nie przedstawia faktycznego pokrewieDstwa midzy poszczególnymi osobami. Autor natchniony chciaB jedynie ukaza, |e zBo zatacza coraz szersze krgi, a nie to, jaka byBa linia genealogiczna od Adama przez Kaina do Noego. W mówieniu do dzieci nale|y te| unika podkre[lania tego pokrewieDstwa. SBowo Bo|e: Przed przystpieniem do czytania tekstu przedstawmy schemat obrazujcy caB ludzko[: mo|e on przybra posta trójkta o wierzchoBku skierowanym ku doBowi. Dzielimy go na trzy cz[ci liniami poziomymi: pojedyDczy ludzie, rodzina, naród. Z takich grup skBada si caBa ludzko[. Czytajc poni|sze teksty pokazujemy jak te grupy zostaBy zara|one grzechem: 1. PojedyDczy ludzie: Rdz 3,1-6 (mo|na ten grzech zaznaczy kolorujc cz[ schematu na czarno), 2. Rodzina: Rdz 4,2-8 (zaznaczmy jak poprzednio), 9 3. Naród: Rdz 4,23-24 (zaznaczamy; tekst ten sugeruje, |e zBo rozrosBo si do tego stopnia, |e Lemek jest gotów zabi nawet dziecko i chce si m[ci niewspóBmiernie do winy). Pan Bóg ju| od pierwszego grzechu zapowiada, |e ocali ludzko[ pokonujc zBo: Rdz 3, 14-15 Dlatego te| nawet gdy karze ocala sprawiedliwych, aby z nich mógB si w przyszBo[ci narodzi Zbawiciel. Rdz 6,9-22  Noe (na schemacie mo|na zaznaczy innym kolorem rodzin Noego). Jestem prorokiem: Czy w naszych czasach równie| ludzko[ jest dotknita zBem? PosBugujc si schematem poka|cie jak zBo dotyka pojedyDczych ludzi, rodziny, narody. Jacy ludzie dzisiaj s podobni do Noego? Co sam mog zrobi, aby by jak Noe   czBowiekiem prawym ? spotkanie 7 Abraham  wiara zwyci|a SAOWO {YCIA: Codziennie bd odmawiaB Akt Wiary:  Wierz w Ciebie&  oddajc Bogu wszystkie trudne sprawy mojego |ycia Od postaci Abrahama zaczyna si cig historycznych postaci ze Starego Testamentu. Bd one przykBadami postaw do na[ladowania. Misja prorocka polega bowiem na poznawaniu SBowa Bo|ego i jego wprowadzaniu w |ycie. Na spotkanie nale|y przygotowa wykres lub zegar, który bdzie obrazowaB czasy, w których |yBa omawiana posta. Dobrze by byBo gdyby taki zegar mógB wisie w miejscu spotkaD grupy i przy kolejnych postaciach zaznaczaBo by si na nim czas |ycia. Zegar powinien si zaczyna w 1800 roku przed Chrystusem i koDczy w roku 1  czyli narodzeniem Jezusa. PodziaBka winna wynosi 50 lat. SBowo Bo|e: Historia Abrahama opisana jest w Rdz 12-23. Animator powinien j sobie przypomnie przed spotkaniem. Abraham jest pierwsz postaci w Biblii, o której wiemy kiedy |yB. ByBo to w latach 1800 - 1750 przed Jezusem. Zaznaczamy to na wykresie. 10 Obietnica dana Abrahamowi. Abraham jest czBowiekiem, któremu Bóg daB obietnic, |e stanie si ojcem Narodu Wybranego  tego w którym ma si narodzi Zbawiciel [wiata. Przeczytajcie o tej obietnicy: Rdz 15,1-6  po tej obietnicy Abrahamowi urodziB si jedyny syn  Izaak. Próba wiary Abrahama: Rdz 22  jest to znana scena. Dobrze bdzie zagra j z dziemi. Omówienie scenki: 1. na czym polegaBa próba? 2. co musiaB czu Abraham w czasie tej próby? 3. co byB dla Abrahama najwa|niejsze? 4. za co Bóg pochwaliB Abrahama?  Jestem prorokiem : Dzisiaj te| nasza wiara bywa wystawiana na prób. Podajcie przykBady takich sytuacji. Jak koDcz si takie próby gdy kto[ nie zaufa Bogu tak bardzo jak Abraham (grzech). Mo|na jedn z omawianych scenek zagra podobnie jak sytuacj Abrahama. PrzykBad sytuacji: 1. dziecko jest uczestnikiem rozmowy na czyj[ temat. Rozmowa zmienia si w obmawianie. Jak postpi? 2. dziecko jest namawiane do zBa (kradzie|y, kBamstwa). spotkanie 8 Jakub i Ezaw  co jest dla mnie najwa|niejsze? SAOWO {YCIA: W cigu caBego tygodnia postaram si popracowa nad jedn wybran rzecz i spróbuj j wznie[ wy|ej we wBasnej piramidzie warto[ci Na pocztku musimy zaznajomi dzieci z histori Jakuba i Ezawa. Nastpnie mo|emy przeczyta im poni|szy fragment. SBowo Bo|e: Rdz 25, 29-34 Metoda aktywizacji: ·ð Narysowa piramid skBadajc si z 10-ciu cegieBek i wspólnie z dziemi wpisujemy w nie warto[ci. ·ð Narysowa dwie piramidy, wpisa te same warto[ci, rozci i wybierajc pasujce warto[ci uBo|y jedn piramid Jakuba, drug Ezawa. 11 spotkanie 9 Józef  Bóg wywy|sza poni|onych SAOWO {YCIA: W szkole i w moim [rodowisku odwa|nie bd wyznawaB(a) moj wiar i czyniB(a) znaki z ni zwizane, nawet za cen wy[miania Animator powinien uprzednio zaznajomi si z |yciem Józefa (Rdz 37-50). Animator na spotkaniu opowiada dzieciom |ycie i dziaBalno[, po czym mo|na odegra krótk scenk metod dramy stawiajc akcent na poni|enie i wywy|szenie Józefa. Powinna si wic ona skBada z sceny sprzedania Józefa i drugiej: mianowania Józefa królewskim doradc. Robimy zestawianie Józefa i Jezusa. Mo|na do tego wykorzysta uprzednio wycite z papieru pomoce wymienione w [rodkowej kolumnie poni|szej tabeli. Pust tabel mo|na wykona na szarym papierze i wypeBnia z dziemi pokazujc poszczególne symbole. Po prezentacji tabela powinna zosta przeniesiona do notatnika. UNI{ENIE JEZUSA SYMBOL UNI{ENIE JÓZEFA Jezusowi zdarto szaty szaty Józefowi zdarto szaty Jezusa zdradziB Judasz usta Józefa zdradzili bracia Jezusa poni|ono w wizieniu kraty Józefa poni|ono w wizieniu Jezus zostaB sprzedany worek Józef zostaB sprzedany Jezus zmartwychwstaB korona Józef pomocnik Faraona  Jestem prorokiem : Rozmowa o sytuacjach, w których dziecko mo|e zosta poni|one ze wzgldu na swoj wiar lub postpowanie wedBug jej zasad. Jak si wówczas zachowa? spotkanie 10 Moj|esz  Bóg powoBuje swoich pomocników SAOWO {YCIA: W wybrany na spotkaniu sposób bd w tym tygodniu pomocnikiem Boga Posta i dzieje Moj|esza s bardziej znane dlatego w ich przypomnieniu posBu|ymy si nastpujc metod: przygotowujemy rekwizyty (wykonane wedBug wBasnego pomysBu, na przykBad z papieru, modeliny, ...) zwizane z |yciem i dziejami Moj|esza: koszyk, nó|, pBoncy krzew, lask, kamienne tablice, w|a na palu. Nastpnie pytamy dzieci z jakimi epizodami z |ycia Moj|esza im si to kojarzy. 12 Nastpnie analizujemy tekst wedBug podanych pytaD. SBowo Bo|e: Wj 3,1-8 Dzieci na podstawie tego tekstu staraj si odpowiedzie na pytania (mo|na podzieli na grupy): Kim byB Moj|esz? Co robiB? W jaki sposób Bóg przemówiB do niego? Po co Pan go posBaB? Jaka byBa reakcja Moj|esza na sBowa Boga i jaka byBa jego postawa? W czym Moj|esz pomagaB Bogu?  Jestem prorokiem : Równie| dzisiaj Bóg ma swoich pomocników, którym przydziela zadania dla dobra jakiej[ wikszej grupy tak jak kiedy[ Moj|eszowi dla dobra Narodu Wybranego. Poznajmy tych  pomocników Boga przez uzupeBnienie tabelki: OSOBA WYPEANIANE POWOAANIE KAPAAN ................... ................... wychowywanie dzieci, opieka ANIMATOR ..................... ................... |ycie we wspólnocie NAUCZYCIELE ................... ................... leczenie ludzi ................... dostarczanie ludziom rozrywki ................... troska o bezpieczeDstwo ludzi ................... pomoc ubogim ................... zwalczanie przestpczo[ci ................... zapewnienie szybkiej komunikacji Zastosowanie: Zwracamy uwag na nasze powoBanie, czyli sBu|b dla wspólnoty rodzinnej, klasowej, Dzieci Bo|ych, itp. Wybieramy, ka|dy dla siebie, jeden z wymienionych sposobów, który w tym tygodniu bdziemy szczególnie realizowa. 13 Cz[ II: Moja misja kapBaDska  Adwent i Bo|e Narodzenie spotkanie 11 Oczekiwanie na Mesjasza w historii zbawienia  i oczekiwanie w moim domu (tradycje adwentowe) SAOWO {YCIA: Bd uczszczaB(a) na Msz roratni zabierajc wykonany na spotkaniu lampion Dla wydobycia wiadomo[ci na temat Adwentu stosujemy metod  SBoneczka . W[ród ró|nych skojarzeD powinno si pojawi  oczekiwanie . Na osi czasu zaznaczymy trzy miejsca obrazujce oczekiwanie na Mesjasza: - protoewangeli (obietnica dana Adamowi i Ewie) - wiek VIII przed Chrystusem (obietnica z czasów proroka Izajasza) - 6/7 rok przed nasz er (scena Zwiastowania) SBowo Bo|e: Rdz 3,15  jak obietnic daje Bóg odno[nie do Mesjasza? (zapisa na strzaBce: komu i co obiecuje) Iz 7,14  co oznacza  Emmanuel ? Ak 1,26-38  kim bdzie zapowiedziany Syn Maryi? ok. 2,5 mln. lat VIII wiek przed Chr. 6/7 rok przed nasz er Adam i Ewa Izajasz Maryja Mesjasz pokona Mesjasz Mesjasz Szatana Emmanuel Syn Bo|y Bóg z nami Wszystkie te postacie Bczy oczekiwanie. Co z adwentowych elementów, wymienionych na pocztku spotkania jest znakiem oczekiwania? (wieniec, roratka, lampion) Zastosowanie: Wykonanie lampionów z elementów lub szablonu przygotowanego uprzednio przez animatora. 14 spotkanie 12 Jan Chrzciciel przygotowuje na przyj[cie Mesjasza (nawrócenie) SAOWO {YCIA: Przystpi do spowiedzi i bd trwaB(a) w Basce u[wicajcej, zwróc szczególn uwag na codzienny rachunek sumienia W Adwencie sByszymy czsto w czasie liturgii fragmenty Ewangelii mówice o dziaBalno[ci Jana Chrzciciela. Jego podstawowe wezwanie na adwent zawiera si w rozsypance:  GBos woBajcego na pustyni: przygotujcie drog Panu, prostujcie Jemu [cie|ki Po uBo|eniu staramy si zrozumie, do czego wzywa Jan. Wezwanie to zobrazujemy na podstawie fragmentów biblijnych przez stworzenie komiksowego obrazu. Potrzebne bd wycite z papieru: - Jordan - Jan Chrzciciel - 4 grupy ludzi: tBum, grzesznicy, celnicy, |oBnierze - caBy szereg  dymków do wpisywania wypowiedzi SBowo Bo|e: Ak 3,2-6 Ak 3,10-14 Mk 1,4-8 UkBadajc scenk i wypeBniajc  dymki odpowiadamy sobie na pytanie: Jak misj miaB do speBnienia Jan Chrzciciel? Co dla Jana oznaczaBo nawróci si? Jak my mo|emy przygotowa  drog Panu , czyli nawróci si? Co mog zmieni w swoim |yciu? Czy maj na tyle siBy, by samemu wyj[ z grzechu? Przy pomocy pytaD pomocniczych dzieci dochodz do wniosku, |e przez spowiedz odpuszcza si grzechy i daje Baski. Nastpnie animator przedstawia uprzednio przygotowan plansz dzieciom. Wycite z papieru  Oko Opatrzno[ci z doklejonym na dole sznureczkiem. Do drugiego koDca sznurka doczepiony jest czBowiek. Animator ucina sznurek mówic, |e wiz, jaka BczyBa czBowieka z Bogiem zostaBa zerwana przez popeBniony grzech ci|ki. Idc do spowiedzi sznurek (wiz) zostaje zawizany z powrotem (odbudowany) i czBowiek |yje dalej w zgodzie z Panem Bogiem, ale ilekro czBowiek grzeszy i idzie do spowiedzi sznurek zostaje zawizany i dziki temu staje si coraz krótszy. CzBowiek jest bli|ej Boga. Nastpnie animator pyta dzieci mo|na i wystarczy raz si nawróci? TBumaczy im, |e jest to proces staBy. Pomog mu w tym nastpujce schematy: 1. Okrg, na nim strzaBki, zgodne z kierunkiem ruchu wskazówek zegara, w [rodku okrgu  Oko Opatrzno[ci  na podstawie tej ilustracji nie wystarczy raz si nawróci, bo wtedy czBowiek nie jest coraz bli|ej Boga, ale caBy czas w rej samej odlegBo[ci. 15 2.  Oko Opatrzno[ci , a naokoBo Niego spirala ([limak) ze strzaBkami na ka|dym mini okrgu zwrócone do [rodka, do symbolu Boga  tutaj wida, |e czBowiek, aby zbli|y si do Boga musi si nieustannie nawraca. spotkanie 13 Z Maryj oczekujemy na narodzenie si Jezusa (Komunia  roraty) SAOWO {YCIA: Bd w peBni uczestniczyB(a) w roratach przyjmujc Komuni [wit Maryja jest kolejn postaci, o której wspominamy w Adwencie. Jej oczekiwanie na Mesjasza byBo specjalne, ró|ne od innych ludzi. Ukazujemy jak Maryja przygotowaBa si na przyj[cie Mesjasza, sugerujc dzieciom co mo|emy zrobi, aby si przygotowa. Nastpnie rozdajemy dzieciom narysowane szopki, które maj pokolorowa a na ich odwrocie maj napisa, co oni ju| zrobili aby si przygotowa. Przeprowadzamy analogi midzy oczekiwaniem Maryi a naszym oczekiwaniem. SBowo Bo|e: Ak 1,26-38 Na bazie tekstu wypeBniamy tabelk: Jak Maryja oczekiwaBa na Mesjasza? Jak my przygotowujemy si na przyj[cie Pana? SBuchaBa i rozwa|aBa SBowo Bo|e SBuchanie SBowa Bo|ego powiedziane przez Gabriela. w czasie Mszy roratnich WypeBniamy usByszane SBowo ByBa posBuszna usByszanemu sBowu (np. zadania roratnie podane na homilii) PoczBa (przyjBa) Jezusa Przyjmujemy Jezusa w Komunii O czym trzeba pamita przy przystpowaniu do Komunii [witej? Na [rodku umieszczamy znak Eucharystii z powy|szym pytaniem. Na kartach (A-6) rysujemy symbole: - my[lenie - usta - zBo|one rce - zegar - biaBa koszulka - klczca posta 16 Odkrywajc kolejno karty prosimy o odgadywanie symboliki. Po podpisaniu karty ukBadamy wokóB znaku eucharystycznego. Zwracajc dzieciom uwag, na to, |e Maryja nosiBa w sobie Zbawiciela, pytamy jak my mo|emy najlepiej przygotowa swoje serce (staBe przyjmowanie Komunii na Roratach). TBumaczymy, |e Roraty to Msze [wite, które maj na celu przygotowanie nas na przyj[cie Pana. spotkanie 14 Narodziny Jezusa w moim domu (religijno[ w domu  nie tylko w czasie [wit) SAOWO {YCIA: Postaram si zmobilizowa i poprosi rodziców o wspóln modlitw wieczorn lub modlitwy przed i po posiBku Przygotowujemy si do [wit Bo|ego Narodzenia. Wypiszcie wszystko, co wam si kojarzy z obchodzeniem tych [wit. Skojarzenia ze [witami  mapa my[li: [nieg wigilia pasterka choinka BO{E prezenty NARODZENIE |Bóbek koldy Co naprawd jest najwa|niejsze w prze|ywaniu Zwit?  poker kryterialny ? ? Najwa|niejsze jest w [wita ? Co mo|emy zrobi, aby nasze rodzinne [witowanie byBo bardziej chrze[cijaDskie? 17 SBowo Bo|e: Ak 2,1-7 Po odczytaniu tekstu dzieci odpowiadaj na pytanie: Dlaczego wówczas nie przyjto Maryi i Józefa? Czy my zawsze przyjmujemy Jezusa, dlaczego? (nie mamy czasu, bo nam si nie chce, bo my[limy, |e nie jest nam potrzebny, & ) Nastpnie zwracamy uwag, |e Jezus rodzi si szczególnie w czasie Zwit Bo|ego Narodzenia. Jak my (dzieci) je obchodzimy? Czy s one wypeBnione modlitw? Teraz animator mówi dzieciom, jak powinny wyglda prawdziwe chrze[cijaDskie [wita, spdzone na wspólnej modlitwie. W nastpnej cz[ci spotkania animator pyta: Kiedy jeszcze rodzi si na co dzieD Jezus? (W czasie Mszy, modlitwy, & ) Ile zajmuje nam czasu codzienna rozmowa i jak wyglda? Nastpnie ka|de dziecko dostaje wycity z papieru zegar, jego zadaniem bdzie zaznaczy na nim kolorem czas, jaki codziennie przeznacza na modlitw. Animator przedstawia dzieciom wzorowy zegar: modlitwa poranna 1200  AnioB PaDski modlitwa przed posiBkiem modlitwa po posiBku modlitwa wieczorna Eucharystia, itp. spotkanie 15 Bóg nawiedza nasz dom  odwiedziny duszpasterskie SAOWO {YCIA: Pomodl si za kapBana, który przyjdzie do naszego domu w czasie [wit SBowo Bo|e: Ak 19,1-10 Po odczytaniu cytatu animator metod panelu zadaje dzieciom pytania: Po co Pan poszedB do Zacheusza? Czy w dzisiejszych czasach Bóg tak|e odwiedza nas w domach? Po co to robi? Przez kogo nas odwiedza? 18 Mapa my[li (skojarzeD z kold): kropi dom sprztanie modli si ministranci KAPAAN KOLDA rodzina bBogosBawi rozmawia Skupiamy si nad wyja[nieniem sensu czynno[ci wykonywanych przez ksidza. Wpisujemy to równie| na schemat  mapy my[li . Warto zwróci uwag na napis: C+M+B+2007 (Chrystus bBogosBawi dom) Jak si przygotowa do koldy? Co mo|e w tych przygotowaniach zrobi dziecko? Zastosowanie: Dzieci odpowiadaj na pytania, a animator tak je naprowadza aby pomy[laBy o koldzie. Nastpnie animator daje dzieciom uprzednio wycite obrazki: krzy|, jabBko, [wiece, Bibli, pilot od telewizora, itp. Zadaniem dzieci jest wybranie tych przedmiotów, które pasuj do odwiedzin kapBana, a które nie (zamiast obrazków mog by rekwizyty przyniesione z domu). Nastpnie pytamy dzieci czego tu jeszcze brakuje, a co mogBo by si znalez na stole podczas odwiedzin ksidza. Teraz animator omawia z dziemi symbolik danych przedmiotów, sens i znaczenie. 19 Cz[ III: Moja misja kapBaDska  moje spotkanie z |yjcym Jezusem spotkanie 16 SBowo Bo|e na co dzieD SAOWO {YCIA: Przeczytam codziennie cho jedno zdanie z Biblii Zwity Hieronim, tBumacz Biblii na jzyk BaciDski i wielki miBo[nik Pisma [witego zwykB mawia:  Nieznajomo[ Biblii jest nieznajomo[ci Chrystusa . (zdanie nale|y napisa du|ymi literami i poBo|y na widocznym miejscu) Warto w kilku zdaniach przedyskutowa to zdanie, nastpnie animator, posBugujc si wykresem podobnym do poni|szego, uzasadnia peBniej to twierdzenie: DZIEJE APOSTOLSKIE STARY TESTAMENT EWANGELIE I LISTY APOSTOLSKIE zapowiada Jezusa opowiadaj o Jezusie mówi o Jezusie |ywym w swoim Ko[ciele Jak wic mo|na pozna Jezusa?  czytajc Zmartwych Mt. . . . . . . . . Mk. . . . . . . . . Ak. . . . . . . -wstanie Pismo [wite. By[my si mogli Mka Mt. . . . . . . . . Mk. . . . . . . . . Ak. . . . . . . o tym przekona zrobimy i [mier porównanie trzech Ewan- gelii. Ze wzgldu na Nauczanie i cuda Mt. . . . . . . . Mk. . . . . . . . Ak. . . . . . . podobieDstwa s one Spotkanie nazywane synoptycznymi. z Janem i pocztek Mt. . . . . . . . . Mk. . . . . . . . . Ak. . . . . . . S to relacje: [w. Mateu- dziaBalno[ci sza, [w. Marka i [w. Auka- MBodo[ sza. Zadaniem grupy (lub Mt. . . . . . . . . Mk. . . . . . . . . Ak. . . . . . . podzespoBów) bdzie wy- Poczcie pisanie numerów rozdzia- i narodzenie Mt. . . . . . . . . Mk. . . . . . . . . Ak. . . . . . . Bów, w których znajduje si wskazana tre[. 20 spotkanie 17 Moja osobista modlitwa  systematyczno[ SBowo |ycia: Postaram si o szczególnie dobr modlitw w tym tygodniu Przypomnienie wiadomo[ci o modlitwie: Co to jest, kiedy si modli, co ona daje? Wiemy, |e nie tak prosto jest zastosowa w praktyce te wiadomo[ci o modlitwie. Zastanówmy si, dlaczego tak jest? W tym celu robimy porównanie: Jak przej[ do mety w grze komputerowej? pamita bBdy zaczyna wiele razy od nowa & & Jak przej[ do mety w grze zdobywa zrczno[ komputerow pyta innych graczy ej? & ZamieDmy teraz pytania: Jak si dobrze modli? Co wam mówi o dobrej modlitwie poprzednie odpowiedzi? (napiszcie i zakryjcie poprzednie) SBowo Bo|e: Ak 11,9-13 Na co zwraca uwag Jezus? (wytrwaBo[) Co zrobi, aby nie zapomina o modlitwie? Przypomnijmy sobie najbardziej podstawowe modlitwy w cigu dnia. Dobra modlitwa jest po prostu trwaniem przed Bogiem  po[wiceniem Mu swojego czasu. Dlatego chcemy dzi[ stworzy  zegar modlitwy . Ka|dy w swoim notatniku rysuje du|y zegar, na którym bdzie zaznaczaB por swojej modlitwy. Mo|na te| zrobi jeden zegar dla grupy, na którym nie bdzie si zaznaczaBo godzin, ale bdzie sBu|yB do wskazania pory dnia, któr omawiamy. Poranek Jak modlitw odmawiacie rano? O której godzinie jest ta modlitwa? (ka|dy zaznacza na swoim zegarze) 21 Jaki charakter ma ta modlitwa?  tu animator powinien wyja[ni, |e modlitwa poranna ma charakter powitania Boga i powierzenia Mu caBego dnia. Mo|na zaproponowa schemat takiej modlitwy. Modlitwa przed posiBkiem  [niadaniem. (zaznaczamy na zegarze) Jak modlitw odmawiamy?  je[li jest nieznana mo|na podyktowa najprostsz przed i po posiBku. Po co modli si przy posiBku? PoBudnie Propozycja modlitwy  AnioB PaDski  nikt nie ma obowizku jej odmawia, ale dobrze jest na wezwanie dzwonów odmówi t modlitw. Omówcie j  z czego si skBada i jakie wydarzenia przypomina  zaznaczcie na schemacie zegara. 15.00  godzina [mierci Jezusa na krzy|u. Tradycyjnie odmawia si wtedy Koronk do MiBosierdzia Bo|ego. Co to takiego? Mo|na zaproponowa inn modlitw w formie krótkiego wezwania dla wspomnienia [mierci Jezusa. Mo|e to by wezwanie wzite ze wspomnianej Koronki:  Jezu ufam Tobie lub  Dla Jego bolesnej mki miej miBosierdzie dla nas i [wiata caBego . Wieczór - Jak wyglda modlitwa na zakoDczenie dnia? - O której godzinie jest odmawiana? (zaznaczy) - Jaki ma charakter?  animator przypomina, |e jest to podsumowanie dnia przez dzikczynienie za dzieD, przeproszenie (mo|e si na nie skBada rachunek sumienia) i pro[ba (przypomnie osoby, które szczególnie trzeba uwzgldni w swojej modlitwie). Jakie s jeszcze inne mo|liwo[ci modlitwy, które realizuje si od czasu do czasu? (wymieDcie znane wam nabo|eDstwa i opiszcie na czym polegaj). Zastosowanie: Na widocznym miejscu poBo| karteczk, która przypomni mi o modlitwie codziennej. spotkanie 18 Moja osobista modlitwa  jest sBuchaniem SAOWO {YCIA: W tym tygodniu bd si modliB(a) sBuchajc SBowa Bo|ego Trwa cykl spotkaD o po[wiceniu czasu Bogu  podstawowych praktykach religijnych. Dzi[ chcemy wprowadzi dzieci w modlitw Namiotu Spotkania. Wprowadzamy t praktyk na tydzieD, ale proponujemy jako staB. 22 Najcz[ciej modlitw rozumie si jako rozmow. UzupeBnijcie schemat: BÓG MÓWI Ja & & BÓG & .. Ja mówi Nazwijcie teraz najwa|niejszy bBd, jaki popeBniamy na modlitwie: (brak sBuchania) Jak dobrze sBucha Boga na modlitwie? W rozwa|aniu fragmentu Pisma [witego mo|e by pomocna nastpujca metoda: czytajc tekst zaznaczamy w nim oBówkiem trzy znaki: pytajnik /?/  tam gdzie czego[ nie rozumiem, albo gdzie musz jeszcze wróci, |eby lepiej zrozumie; strzaBka /’!/  tam gdzie jest co[, co musz ju| zastosowa w |yciu; wykrzyknik /!/  tam gdzie s rzeczy wa|ne (albo gdzie nagle co[ odkryBem, zrozumiaBem). Praca z tekstem na spotkaniu dla zobrazowania metody: SBowo Bo|e: Mt 13,3-8  przypowie[ o siewcy  Jestem prorokiem : Prorok to ten, który gBosi SBowo Bo|e, ale aby gBosi sam go najpierw sBucha. Modlitw z sBuchaniem SBowa Bo|ego bardzo czsto nazywa si Namiotem Spotkania (wytBumacz skd ta nazwa). Dzisiaj zapoznamy si z metod Namiot Spotkania i wspólnie prze|yjemy tak modlitw. Trzeba sobie zanotowa wskazania co do metody. Metoda: 1. Modlitwa do Ducha Zwitego o pomoc w Namiocie Spotkania 2. Uwa|ne przeczytanie wybranego (krótkiego) tekstu. 3. Zadajemy sobie pytanie:  Czego Bóg chce nas nauczy przez te sBowa? 4. Jak ja mog te sBowa zastosowa? Pomoc mog by pytania: o co powinienem przesta robi? o co powinienem zacz robi? o co powinienem robi lepiej? 5. Zapis w osobistym notatniku jednego zdania z moim wBasnym zastosowaniem poznanej tre[ci. 6. Krótkie podzikowanie Bogu. 23 Zastosowanie: W oparciu o powy|szy schemat przeprowadzamy Namiot Spotkania  prowadzi go animator proszc o wypowiedzi uczestników. Teksty: wybierz jedn z przypowie[ci Jezusa, któr bdzie ci najBatwiej zinterpretowa (mo|na powróci do Przypowie[ci o siewcy). Dobierz te| teksty na caBy tydzieD dla swojej grupy dbajc o to by byBy one proste. spotkanie 19 Namiot Spotkania  jak mo|na inaczej SAOWO {YCIA: W tym tygodniu w Namiocie Spotkania posBu| si metod pytaD KoBo czasu  w ksztaBt koBa wpisujemy ró|ne czynno[ci, które codziennie wykonujemy zaznaczajc wielko[ci kta ilo[ czasu jaki tej czynno[ci po[wicamy. W[ród innych zaj powinna si znalez równie| modlitwa. Tak krótki czas trzeba dobrze wykorzysta. Przypomnienie, na czym polega Namiot Spotkania. SBowo Bo|e: Wj 33,7-11 Przeczytanie i krótkie omówienie ze wskazaniem, czym byB Namiot Spotkania dla Izraelitów. BÓG czBowiek sBucha, Bóg sBucha, gdy gdy Bóg mówi czBowiek mówi CZAOWIEK 24 Istot bdzie zastosowanie trzech pytaD: - co powinienem przesta robi? - co powinienem zacz robi? - co mog zrobi lepiej? PrzykBadow analiz tekstu t metod przeprowadzamy na spotkaniu. W tym celu wybieramy tekst przypowie[ci o miBosiernym Samarytaninie: Ak 10,30-37 a) odczytanie tekstu, b) przypomnienie, lub wyobra|enie sobie podobnych sytuacji z |ycia, c) odpowiedz na postawione pytania (mo|e by tylko na jedno byle by planowana zmiana dotyczyBa najbli|szego czasu), d) zapisanie postanowienia. Zastosowanie: Wykonanie zakBadki do Pisma [witego z pytaniami tej metody. Animator daje dzieciom siedem fragmentów z Pisma [witego i dzieci przez caBy tydzieD maj za zadanie zrobienie Namiotu Spotkania wykorzystujc poznan metod. spotkanie 20 Modlitwa do Ducha Zwitego SAOWO {YCIA: Codziennie pomodl si do Ducha Zwitego sekwencj SBowo Bo|e: Dz 2,1-4 (fragment o zesBaniu) Animator wykBada uprzednio przygotowane jzyczki (siedem), aby pózniej napisa na nich dary Ducha Zwitego, je|eli dzieci nie podadz wszystkich, pomagamy im w odgadniciu. Jzyczki po zBo|eniu, powinny tworzy caBo[, aby pokaza dzieciom, |e dary Ducha Zwitego tworz jedn wielk moc. Nastpnie pytamy: W jakich sytuacjach jest nam potrzebny Duch Zwity, a raczej Jego moc? Je|eli dzieci nie zrozumiej pytania to pytamy si: Kiedy modlimy si do Ducha Zwitego? Wcze[niej animator przygotowuje rysunki, na których przedstawione s sytuacje (musi ich by siedem tak, aby do ka|dej byBo mo|na dopasowa dary). 25 O jakie dary prosimy w konkretnej sytuacji: KIEDY DAR Pismo [wite Namiot Spotkania MDROZCI klasówka sprawdzian, itp. ROZUMU grupa dzieci i animator spotkanie oazowe UMIEJTNOZCI ko[cióB niedziela POBO{NOZCI obrazek przedstawiajcy sytuacj nakBaniajc nakBanianie do BOJAyNI do grzechu grzechu BO{EJ obrazek przedstawiajcy sytuacj, w której trudne sytuacje MSTWA mo|na za[wiadczy potrzeba rady, pBaczca osoba RADY rozmowy Animator powinien zapisa drug cz[ tabelki na kartce i wyci strzaBki, aby Batwo byBo to przedstawi. Pytamy: Jakie modlitwy lub pie[ni znaj? Nastpnie animator rozdaje dzieciom teksty sekwencji i mówi, |e dzisiaj nauczymy si nowej modlitwy do Ducha Zwitego Tekst sekwencji omawiamy razem lub w podgrupach, w zale|no[ci ile mamy czasu!!! Zastosowanie: Codziennie pomodl si do Ducha Zwitego modlitw sekwencji. Ka|de dziecko dostaje tekst sekwencji. spotkanie 21 StaBy spowiednik  regularna spowiedz SAOWO {YCIA: Bd regularnie si spowiada i poszukam staBego spowiednika; pomodl si o niego lub za niego Jak odzyska Bask u[wicajc?  Obrazujc symbolami graficznymi, przypominamy prawd o konieczno[ci cigBego nawracania si przez spowiedz. 26 Baska u[wicajca grzech CHRZEST SPOWIEDy SBowo Bo|e: 1J 1,8-9 Dlaczego sakrament pokuty jest tak bardzo potrzebny? Cho nawet rozumiemy potrzeb spowiedzi to jednak praktykowanie go przysparza wielu problemów i rodzi wiele pytaD. Dzi[ spróbujemy zamieni si w grup ekspertów, którzy odpowiadaj na najcz[ciej zadawane pytania. Pojedyncze pytania (np.: w kopercie) s losowane przez dzieci. Dziecko, jako ekspert odpowiada na nie wedBug swojej wiedzy, reszta uzupeBnia wypowiedz i na koniec hasBowo zapisujemy j na kartce, któr umieszczamy tak, by byBa widoczna dla wszystkich. /Mo|na te| na to spotkanie zaprosi ksidza, który by opowiedziaB na czym polega istota sakramentu pokuty i wBczyB si w odpowiadanie na te pytania./ PrzykBadowe pytania: ·ð Na kazaniu sByszaBem jak ksidz mówiB, |e trzeba si  dobrze wyspowiada. Jaka spowiedz jest dobra? ·ð Przykazanie mówi, |e mam si spowiada raz w roku. To, dlaczego mnie goni, |ebym to robiB cz[ciej? A jak ju| cz[ciej  to jak czsto? ·ð Do jakiego ksidza i[ do spowiedzi? ·ð  Miesiczna spowiedz  a je[li nie mam grzechów ci|kich, to po co mi ona? ·ð Kiedy powinno si robi rachunek sumienia? ·ð Ksidz na religii kazaB nam robi rachunek sumienia z ksi|eczki. Po co mi to? ·ð Co mam zrobi, je[li si wstydz powiedzie grzechy? ·ð Po co ten ksidz w konfesjonale? Zastosowanie: Z haseB powstaBych na kartkach wybieramy to co mo|emy praktykowa na co dzieD  rachunek sumienia. 27 spotkanie 22 Msza w tygodniu (oazowa) SAOWO {YCIA: Wraz z grup pójd na Msz oazow i przygotuj jej liturgi Przez krzy|ówk przypomnimy sobie wiadomo[ci o Mszy [witej i poznamy temat dzisiejszego spotkania. 1 M I N I S T R A N T 2 S A O W O 3 P R Z E I S T O C Z E N I E 4 E U C H A R Y S T I A 5 K O M U N I A 6 K A P A A N 7 C Z Y T A N I A 8 O A T A R Z 9 E W A N G E L I A 10 A M E N HASAA: 1. Pomocnik ksidza 2. Czytane podczas Mszy [witej: & .. Bo|e 3. Cz[ Mszy, w której chleb i wino staj si CiaBem i Krwi Jezusa 4. Inaczej Msza 5. Przyjcie Jezusa na Mszy [witej 6. Na Mszy dziaBa w imieniu Jezusa 7. W Liturgii SBowa mog by dwa lub trzy 8. StóB, znak ofiary Jezusa 9. Czytana podczas Mszy; np.: [w. Marka 10.KoDczy modlitw Nastpnie animator stawia przed dziemi prezent, w którym schowany jest chleb. Gdy jedno z dzieci otworzy go pytamy si go, co czuje dostajc taki podarunek (mo|na odegra scenk z powy|sz sytuacj). Chleb ma symbolizowa |ycie, bez niego nie mo|na si obej[. Animator u[wiadamia dzieciom, |e Msza nie jest przykrym obowizkiem, ale prezentem Boga dla nas. Bóg daje j nam z miBo[ci, a my tak czsto j odrzucamy. Prowadzcy daje do zrozumienia, |e Eucharystia nie jest potrzebna Bogu, ale nam  daje siBy odnawia nasze wntrze. Warto tu te| zasygnalizowa, |e ci, którzy Bami si jednym chlebem tworz wspólnot. Chleb jest konieczny do |ycia. 28 SBowo Bo|e: Mk 10,13-16 Czytajc fragment Ewangelii zastanowimy si, dlaczego Jezus pragnie, aby[my do Niego przychodzili? Co Jezus mówi o dzieciach? W ksztaBt symbolu eucharystycznego (dla ka|dego dziecka osobny) wpisujemy zdanie:  Pozwólcie & .. przyj[ do mnie . W miejsce kropek dziecko wpisze swoje imi. Na zasadzie skojarzeD odpowiadamy na pytanie: Dlaczego warto chodzi na Msz [wit, zwBaszcza, Msz oazow? (zapisujemy to na jednym kolorze strzaBek skierowanych od Eucharystii na zewntrz). Jak mo|emy wzi udziaB w ksztaBtowaniu liturgii tej Mszy? (zapisujemy na innym kolorze strzaBek skierowanych ku Eucharystii). 29 Cz[ IV: Moja misja pasterska  [wiadectwo |ycia spotkanie 23 Co robi, by rodzice mi ufali? SAOWO {YCIA: Codziennie wychodzc z domu bd mówi rodzicom gdzie id i co bd robi; uzgodni z nimi godzin powrotu i dotrzymam sBowa SBowo Bo|e: J 2,1-5 Omawiamy fragment: dlaczego Maryja mogBa zaufa Jezusowi (bo byB Jej posBuszny) Metoda aktywizacji: Dla ukazania nastpnych cech budujcych zaufanie animator posBu|y si scenkami: ·ð odpowiedzialno[  mama posyBa ci na spacer z mBodszym bratem; na podwórku spotykasz znajomych  mo|esz zostawi braciszka samego i i[ z kolegami, albo wywiza si ze swojego obowizku. ·ð prawdomówno[  chcesz i[ na dyskotek, ale boisz si, |e rodzice ci na to nie pozwol  mo|esz poprosi ich o zgod lub skBama, |e idziesz do kole|anki. ·ð sBowno[  obiecujesz mamie, |e przyj[ciu ze szkoBy zrobisz zakupy, ale w telewizji jest ciekawy program  co robisz? Po ka|dej ze scenek rozmawiamy o konsekwencjach wyborów. Nastpnie rozmawiamy z dziemi o stosunkach panujcych w ich domach. Wszystkie problemy spisujemy na kartce i ka|dy z nich omawiamy. Animator u[wiadamia dzieci, |e rodzice si o nich troszcz, a zakazy nie s ich kaprysami, ale wyrazem troski. Teraz przedstawiamy dzieciom komiks mówicy o dziewczynie, która wybraBa si na dyskotek i miaBa wróci o okre[lonej godzinie do domu. Kole|anki namawiaj j, aby zostaBa dBu|ej. Zadaniem dzieci jest przedstawienie metod dramy dwóch mo|liwych zakoDczeD tej historii. Nastpnie tworzymy z dziemi lin zBo|on z wielu nitek. Ka|da z nich symbolizuje jedn z cech budujcych zaufanie. Lina jest trzymana przez dwójk dzieci, z których jedno symbolizuje dziecko, drugie rodziców. Po przedstawieniu pierwszego zakoDczenia scenki z lin nic si nie dzieje, zaufanie nie zostaje zburzone, poniewa| córka dotrzymuje sBowa rodzicom. Drugie zakoDczenie burzy zaufanie, jedno z dzieci puszcza link, poniewa| bohaterka ze scenki postanawia zosta dBu|ej i tym samym wywoBuje konflikt z rodzicami. Zadaniem animatora jest ukazanie, jak trudno jest odbudowa zaufanie  podnoszc nitk po nitce w koDcu lina zostaje podniesiona. Jedna z nitek nadal le|y na ziemi  im wicej bdzie sytuacji, w których nadu|ywamy zaufania rodziców tym bardziej bdzie ono sBabsze. 30 spotkanie 24 Telewizja? Tak, ale jaka? SAOWO {YCIA: W tym tygodniu bd ogldaB(a) w telewizji tylko programy warto[ciowe i uprzednio wybrane Przebieg spotkania: Plusy i minusy ogldania programów telewizyjnych. Na wikszej planszy przygotowujemy pust tabel (jak w przykBadzie podanym ni|ej). Wraz z uczestnikami zapeBniamy obydwie kolumny tabeli. ZBo wynikajce z ogldania telewizji Dobro wynikajce z ogldania telewizji Jakie? Dlaczego? Jakie? Dlaczego? strata czasu rozrywka uczy przemocy mo|na pozna miejsca, w których si nie byBo Po zapeBnieniu kolumn:  Jakie? , ka|dy z uczestników wybiera jeden z plusów lub minusów ogldania telewizji i go uzasadnia. Po uzupeBnieniu argumentacji przez innych uczestników i animatora, wynik zapisujemy w tabeli. SBowo Bo|e: 1 Kor 6,12 Co [wity PaweB sugeruje nam odno[nie do omawianego problemu? (konieczno[ wybierania i niebezpieczeDstwo zniewolenia). Redagujemy zasady korzystania z telewizji. Ka|dy z uczestników spotkania redaguje jedn, jego zdaniem najwa|niejsz, zasad, któr pisze na kartce. Po omówieniu i ujednoliceniu powtarzajcych si wpisuje- my te zasady w ksztaBt telewizora i w takiej formie gramatycznej, jakby byBy to sBowa wBasne odbiornika telewizyjnego. (Taki obrazek otrzymuje ka|dy uczestnik i z niego wybiera jedn z zasad, któr zastosuje od zaraz  nie zawsze musi by ona t sam, któr zaBo|yli[my w konspekcie spotkania). 31 spotkanie 25 Nie jestem dzieciuchem! SAOWO {YCIA: Swoj dojrzaBo[ oka| w tym tygodniu przez to, |e bd dla siebie wymagajcy(a), czyli ... (do wyboru z wyników spotkania) Przebieg spotkania: W jaki sposób wasi rówie[nicy demonstruj swoj dojrzaBo[? (na du|ej planszy, wokóB napisu DOJRZAAOZ, wpisujemy czarnym kolorem wymieniane przez uczestników manifestacje dojrzaBo[ci). Spróbujcie oceni te postawy wskazujc na najgorsze, najbardziej niebezpieczne. Mo|na to zrobi przez przyznawanie poszczególnym postawom punktów karnych (np. ka|dy uczestnik dostaje pul punktów karnych w liczbie równej ilo[ci podanych sposobów manifestowania dojrzaBo[ci i mo|e przyzna po jednym punkcie dla ka|dej albo po kilka punktów karnych na wybrane). Tak powstaB hierarchi niedojrzaBo[ci mo|na w tym miejscu omówi. W takim razie, jak zdaniem uczestników, powinno wyglda pozytywne pokazywanie swojej dojrzaBo[ci? (wracamy do planszy i wpisujemy podawane przez uczestników sposoby na kolorowo). SBowo Bo|e: Mdr 4,8-9 Na bazie tych sBów mo|emy jeszcze uzupeBni list sposobów okazywania dojrzaBo[ci. Wybieramy najwa|niejszy, na dzi[, sposób okazywania dojrzaBo[ci. Ka|dy uczestnik wybiera jeden i uzasadnia swój wybór. Zastosowanie: Wprowadzenie w |ycie jednego ze wskazaD. spotkanie 26 Moja mowa [wiadczy o mnie SAOWO {YCIA: W tym tygodniu zadbam szczególnie o czysto[ moich sBów SBowo Bo|e: Jk 3,2-5 Z jakimi grzechami jzyka spotykamy si, na co dzieD? W omówieniu pomagamy sobie wykresem. 32 grzechy jzyka kBótnia mowa niecz kBamstwa przekleDstwa obmowa, ysta oszczerstwo i plotka Omówcie te grzechy, wskazujc, co ludzie chc przez nie osign i jakie s ich skutki? PrzykBad: - przekleDstwo  kto[ chce rozBadowa swoje emocje  daje zBy przykBad, obra|a innych. Jak pracowa nad czysto[ci jzyka? a. stara si zawsze by radosnym, mówi o tym, co dobre, miBe, by[ serdecznym w mowie, b. naBo|y sobie samemu kar za ka|de zBe sBowo, c. sprostowa kBamstwo, d. przeprosi za zBe sBowo tych, którzy je sByszeli. Zastosowanie: Ka|dy podejmuje decyzj o tym, z którym z grzechów jzyka podejmie w tym tygodniu walk i jakim posBu|y si sposobem. spotkanie 27 Czas wolny spdzony z Bogiem SAOWO {YCIA: Postaram nie zmarnowa wolnego czasu (np. na bezmy[lne ogldanie telewizji itp.); wykorzystam ten czas na rozmow z Bogiem, lub z rodzicami 33 Przebieg spotkania: Ka|dy z uczestników otrzymuje kartk, na której ma napisa jak spdziB wczorajszy dzieD. ZobaczyBam jak wyglda wasz dzieD, a teraz skupmy si na czasie wolnym. Wyobraz sobie: masz czas wolny, pocztkowo cieszysz si z niego, ogldasz telewizj... ale po pewnym czasie zaczynasz si nudzi. Co wtedy robisz? Jak wykorzystujesz czas wolny?  forma dzielenia. Dlaczego si nudzisz? Dochodzimy do tego, |e nuda rodzi si z braku zainteresowania. Zrodkiem na to mo|e by hobby. Zainteresowanie to jakby wewntrzny  motor , który pobudza czBowieka w ró|nych kierunkach. Po|yteczne hobby daje satysfakcj. Nie tylko z tego |e, co[ mam, ale z tego |e, co[ wiem, umiem i potrafi zrobi. SBowo Bo|e: 1 Kor 10,31 Kol 3,17 Motto: Czas wolny wzbogaca czBowieka, gdy rozszerza jego zainteresowania, wzmacnia wizy rodzinne, przyjacielskie, gdy po[wica si go na sBu|b blizniemu. spotkanie 28 Jakie gazety powinni[my czyta? SAOWO {YCIA: Nie bd czytaB gazet pornograficznych i ogranicz si tylko do czytania gazet warto[ciowych SBowo Bo|e: Mt 18,7-9 Spotkanie zaczynamy od pytaD, na które odpowiadamy metod panelu: Jakie gazety czytaj? Dlaczego? Co si nam w nich podoba? Nastpnie przedstawiamy scen: Jasiu przynosi do szkoBy  brzydk gazet i pokazuje j kolegom i kole|ankom. Wszyscy chc j obejrze, tylko Marcin stoi z boku i przyglda si tej sytuacji. W pewnej chwili Jasiu woBa:  Marcin! Chodz, zobacz t fajn gazet . ... Nale|y dokoDczy ten fragment, odpowiadajc na pytanie: czy Marcin powinien podej[ i zacz oglda t gazet, czy nie? Dlaczego takie gazety s zBe? 34 Co one powoduj w mBodym czBowieku? Przedstawiamy dwa rysunki: na pierwszym z nich czBowiek jest czysty i ma otwarte oczy; na drugim jest czBowiek, którego wyklejamy kawaBkiem gazety, czynic z niego symbol osoby za[mieconej niewarto[ciowymi pismami, która nie mo|e dojrze dobra, postpuje wedBug zasad podanych w tych gazetach i nie ma swojego zdania. Nastpnie przedstawiamy schemat: CZAOWIEK CZYSTY CZAOWIEK ZAZMIECONY GAZETY GAZETY JA CZYN CZYN CzBowiek czysty przyjmuje to co jest w gazetach, przemy[la i wybiera to co jest dobre a dopiero pózniej przeradza to w czyn. CzBowiek za[miecony przyjmuje wszystko co jest w tych gazetach i nie ma swojego zdania. Nale|y przeanalizowa jak[ gazet (np. Bravo, Dziewczyna). Teraz musimy wytBumaczy cytat z Mt 18,7-9 Nastpnie pytamy si  jakie znaj czasopisma religijne; np:  MiBujcie si ,  Droga ,  Oaza ,  MaBy go[ niedzielny . spotkanie 29 Oni mnie zaczepiaj  przemoc SAOWO {YCIA: Codziennie pomodl si zgod w mojej klasie i w[ród przyjacióB Przebieg spotkania: Przygotowujemy rebus lub puzzle ze sBowem: PRZEMOC. Nastpnie prowadzimy rozmow na podstawie poni|szych pytaD: Jak mamy odpowiada na zBo? Dlaczego? Co mamy robi w sytuacji, kiedy jest stosowana przemoc? Wspólnie z dziemi animator pisze punktow instrukcj postpowania w sytuacjach przemocy, np.: o je[li si da unika przemocy. o je|eli jestem krzywdzony, mam prawo do obrony. o na podstawie fragmentu Mt 5,44 kocha nieprzyjacióB (nie rewan|owa si zBem za zBo, w duszy jak najszybciej przebacza). 35 Co jest przyczyn tego, |e nienawidzimy bliznich? Je|eli dzieci nie potrafi na to pytanie odpowiedzie, animator naprowadza grup na to, |e przyczyn s przekonania i pogldy, czasem przemoc stosuje si bez powodu. Animator dodaje, |e w wielu osobach rodzi si agresja, chc one pokaza si z jak najlepszej  ich zdaniem strony. Dlaczego w otoczeniu stosujemy przemoc? (aby nas tolerowano w jakim[ towarzystwie, przyjto do jakiego[ grona). Gdzie?  w jakich miejscach (szkoBa, podwórko, & ) Dzieci wymieniaj konkretne przykBady z |ycia, sytuacje, kiedy jest stosowana przemoc. Nastpnie metod dramy przedstawiamy w jaki sposób mo|e doj[ do konfliktu. Uczestnicy wyra|aj swoje opinie dotyczce przedstawionych scenek i wspólnie z animatorem omawiaj je. Teraz odgrywamy scenki wedBug przykazania miBo[ci. - Co mamy robi, aby unikn sytuacji z przemoc? - W jaki sposób mog okazywa miBo[ do blizniego? spotkanie 30 Piwo to chyba nie grzech  wolno[ w podejmowaniu decyzji SAOWO {YCIA: Przez najbli|szy tydzieD pomodl si za rodziny alkoholików, a na przyszBo[ bd odmawiaB(a) alkoholu nawet w trudnych sytuacjach Na wstpie pytamy dzieci, czym jest dla nich wolno[ (odpowiedzi bd ró|ne, np. doro[li s wolni poniewa| mog robi co chc  nale|y im wtedy wyja[ni, |e wolno[, to nie samowola tylko mo|no[ podejmowania decyzji. Podobnie jest z alkoholem. Do nas nale|y wybór czy bdziemy pi, czy nie). SBowo Bo|e: Gal 5,1 Na podstawie tego tekstu dochodzimy do wniosku, |e dziki Chrystusowi jeste[my wolni, ale On oczekuje od nas odpowiedzialno[ci. Metoda aktywizacji: Drama  przedstawiamy sobie dwie scenki. W obu przypadkach przychodzi dziecko na jak[ zabaw i rówie[nicy proponuj mu alkohol, za pierwszym razem dziecko odmawia, za drugim nie. Po odegraniu tych sytuacji pytamy dzieci o ich odczucia. Nastpnie nawizujemy do podobnych scenek z |ycia wzitych, pytamy o propozycje dzieci (szkolne wycieczki, dyskoteki, czas po szkole, okazje w domu  za przyzwoleniem rodziców  tak te| nie wolno). Nastpnie zapalamy [wieczki, które stawiamy na czym[ w ksztaBcie serca TBumaczymy dzieciom, |e zapalone [wieczki symbolizuj nasz wolno[ do 36 podejmowania decyzji. Gasn one poprzez te wszystkie sytuacje, które zostaBy omówione wcze[niej. W nastpnej cz[ci spotkania przedstawiamy scenki, w których dzieci odmawiaj picia alkoholu. Zastosowanie: Na koniec animator przedstawia pokrótce dzieciom sens Krucjaty Wyzwolenia CzBowieka, nawizuje do ludzi, którzy potrafi wyrzec si alkoholu przez caBe |ycie wspomina o modlitwie oraz mówi dzieciom, kiedy mo|na podpisa KWC i na jakich zasadach. spotkanie 31 Nauka jest nudna SAOWO {YCIA: W tym tygodniu szczególnie przyBo| si do odrabiania pracy domowej SBowo Bo|e: Mdr 8,5-20 Metoda aktywizacji:  Burza mózgu  dzieci staj w krgu i na pytanie, co wam si kojarzy z nauk rzucaj luzne skojarzenia. Odpowiedzi zapisujemy w tabelce, podzielonej na trzy rubryki zatytuBowane kolejno: skojarzenia dobre, zBe, inne, np. szkoBa, nuda, nauczyciel. Podczas spotkania bdziemy dochodzi do tego, które cechy z tabelki mo|emy skre[li, a które zachowa. Nastpnie animator pyta si dzieci, kim chciaByby zosta w |yciu. Ka|d propozycj przedstawiamy za pomoc pantomimy. Reszta dzieci zgaduje o jaki zawód chodzi i rysuje jaki[ atrybut danego zawodu na kartce. Teraz omawiamy ka|de z tych zaj i pytamy uczestników co jest potrzebne aby móc dobrze pracowa w danym zawodzie. Podczas tych wypowiedzi dochodzimy do wniosku, |e by dobrze pracowa i wykonywa jaki[ zawód potrzebna jest nam nauka i wiedza. Nastpnie do kartek z atrybutami dzieci dorysowuj to, co ludzie w danym zawodzie robi i zastanawiaj si po co jest ten zawód. Do dalszej cz[ci spotkania bdzie nam potrzebny: dzbanek, woda, podziurawiona na dnie butelka sBu|ca za sitko, miska lub inny pojemnik na wod. Bóg daje nam wiedz, aby[my dziki tej wiedzy mogli sBu|y innym  wod wlewamy do podziurawionej butelki nad misk. Zastosowanie: Do nauki bd podchodziB z zainteresowaniem, nie bd sprzeciwiaB si nauce. 37 spotkanie 32 Czy mog bra przykBad z mojego idola? SAOWO {YCIA: Przemy[l, czy osoba, któr podziwiam mo|e by moim idolem Na wstpie animator pyta dzieci: kto to jest idol, czy macie swojego idola, dlaczego jest on moim idolem? Metoda aktywizacji: Na przykBadzie matrycy obrazujemy dzieciom, |e zarówno zBe cechy jak i dobre idola wpBywaj na nasze |ycie. Podajemy przykBady: - negatywny  Liroy - pozytywny  Grzegorz Turnau. Pokazujemy dzieciom ilustracj, która przedstawia: Boga, idola, fana  ka|d posta Bczymy strzaBkami od Boga przez idola do fana. Z drugiej strony rysujemy kolejny schemat, tym razem: szatan, idol, fan i tak|e Bczymy ka|d posta strzaBkami  od szatana przez idola do fana. Podsumowujc te obrazki animator pyta si dzieci, którego idola mo|na sobie wzi za przykBad, a którego nie i dlaczego. Prowadzcy podaje dzieciom przykBad: je|eli mój idol sBucha szatana, a ja wierz w Boga i sBucham tego idola, to co[ tu nie gra. W tym miejscu mo|na przeczyta z dziemi podany fragment i omówi go. Zastosowanie: Zastanowi si nad wBasnym idolem i w razie potrzeby zmieni go. 38 O a z a D z i e c i B o | y c h czwarty rok formacji Zladem Chrystsa 39 40

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
iii rok formacji odb
ii rok formacji odb
IV rok Projekt 2006
Nietrzymanie moczu V i IV rok GPSK
15 stany nagle menopauza iv rok
choroby przewlekle studenci iv rok$0512
Zagadnienia egzaminacyjne IV rok Bo, Ov i Su
radiobiologia IV rok druk
Rozrod konie IV rok
Gineksy IV rok, 2015
Farmacja IV rok
IV rok regulamin dydaktyczny lekarski
Stom IV rok
Leczenie otylosci analityka IV rok pazdziernik 12 materialy
Niewydolność Serca IV rok
materialy?rmakologia IV rok analityka 12 13
IV rok program nauczania choroby skórne i weneryczne

więcej podobnych podstron