jedności Kościoła, wyrażone w jedności hierarchii. Piotr jest fundamentem, inni apostołowie, później biskupi dzięki łączności i jedności z nim.
Do Donata
Opowiada o swoich przeżyciach związanych z nawróceniem i przyjęciem chrztu.
O upadłych.
Napisany w 251 r. po zakończeniu prześladowań. Wzywa tych, którzy zaparli się wiary do surowej pokuty
Inne dzieła:
Że bałwany nie sq bogami, Do Demetriana, Trzy księgi świadectw przeciw żydom do Kwiryna, Do Fortunata zachęta do męczeństwa, O postępowaniu dziewic, O modlitwie Paiiskiej, O pożytku cierpliwości, O zazdrości i zawiści, O śmierci, O uczynności i jałmużnach.
Nauka:
• Chrzest to łaska, obmycie z „grzechu narodzenia w ciele”. Dlatego należy chrzcić zaraz po urodzeniu.
• Chrzest heretyków nieważny, bo nie wprowadza do Kościoła.
- Extra ecclesiam nulla salus = Poza Kościołem nie ma zbawienia.
• Pokuta po chrzcie: tak, ale tylko biskup ma prawo jej udzielać. Cyprian występuje stanowczo przeciw listom uniewinniającym wystawianym przez wyznawców.
• Eucharystia: ofiara składana przez kapłana, powtórzenie ofiary Chrystusa na krzyżu.
- Bóg udziela łaski, tak, jak udzielił łaski zbawienia, dzięki Męce Krzyżowej.
• Jest jeden Kościół, depozytariusz łask przekazanych przez Jezusa. Cyprian umacnia rolę biskupa jako szafarza łask (przede wszystkim sakramentalnych) przekazanych przez Jezusa Apostołom. Jedność w Kościele to jedność z biskupem. Kościół jest tam gdzie jest biskup.
• Każdy biskup następcą Apostołów. Tylko przed Bogiem odpowiada za to, jak prowadzi swój kościół lokalny. Jedność między biskupami przez synody i listy.
• Piotr - primus inter pares.
• L. 66 „Nikt z nas nie ustanowił się biskupem nad biskupami” (episcopum episcopi).