56160

ALEKSANDER Z HALES

+ 1245, pierwszy uczony franciszkanin na katedrze teologii Uniwersytetu Paryskiego znający Arystotelesa (pierwszy w średniowieczu). W latach pięćdziesiątych zostały opublikowane notatki jego słuchaczy.

Bóg

O Bogu twierdzi, że pewnym źródłem informacji jest objawienie. Istotę Boga stanowi najwyższe dobro. Mamy wrodzone poznanie Boga, jest też poznanie czynne, które opiera się o rzeczy stworzone. Bóg może wspomóc ludzkie poznanie udzielając duszy swojego światła.

Świat

Świat jest stworzony z niczego. Każda rzecz według osobne idei istniejącej w umyśle Bożym. Nie da się poznać każdej rzeczy bez poznania stwórcy. Czym różni się byt stworzony od stwórcy? Złożeniem z materii i formy. Każda rzecz posiada jeszcze formę świetlną. Metafizyka światła - jako najdoskonalszy rodzaj materii.

Człowiek

Człowiek jest centrum stworzenia. Jest ukierunkowany na Boga, bliźniego i samego siebie. Cechuje go wolność, rozumność. Dusza jest obrazem Trójcy Świętej. Bóg jest w bezpośrednim kontakcie z duszą, z ciałem ma kontakt pośredni. Bardzo ciekawie widzi moment konstytuujący osobę. Podkreśla nieudzielalność jej bytu, niezależność od innego bytu.

Wprowadził na uniwersytet Sentencje Piotra Lombarda. Jako pierwszy łączy tradycje filozoficzne ojców w schodnich i zachodnich. Zainicjow ał w prow adzenie sum (zebranie całego dorobku życia teologa). Jest założycielem szkoły franciszkańskiej, którą rozwinęli św. Bonawentura i przedstawiciele Roger Bacon, Duns Szkot. Uczniem Aleksandra z Hales był św. Jan Fidanza, którego św. Franciszek z Asyżu nazw ał Bonaw enturą.