56407

Objawy konwersyjne

Są to objawy ze wszystkich receptorów człowieka:

-    utrata wzroku (ślepota konwersyjua). Często u dzieci -wdanie o pomoc.

-    utrata mowy (mutyzm konwersyjny lub histeryczny), potocznie niemota histeryczna Zadaniem psychoterapeuty jest dowiedzenie się do kogo odnoszą się objawy.

-    utrata słuchu

Objawy dotyczące ruchu:

-    zaburzenia neurologiczne - ataksje, niedowłady kończyn, pełne porażenia (po wylewach). Zaburzenia koordynacji ruchu, kończyn dolnych i górnych, kończyn naprzemiennie. Zaburzenia te mogą trwać nawet latami.

Astazja - abazja - niemożność stania bez pomocy kogoś (chory przewraca się)

Zaburzenia czucia są niezgodne z anatomią i fizjonomią (tzw. „skarpety”, „rękawiczki” bo w tych miejscach).

Rzadko mamy do czynienia z zaburzeniami smaku i węchu.

STYGMATY - kontrola (bardzo rozwinięta) własnego układu autonomicznego

2 budzące kontrowersje dotyczące dysocjacji objawy:

TRANS I OPĘTANIE jeżeli nie są zgodne z rytuałami religijnymi to są to zaburzenia psychopatologiczne

-    TRANS - stwierdzony w 180 społecznościach w formie rytuałów, jest zbiorowy (rzadko pojedynczy). Cechuje go zawężenie świadomości. Dana osoba traci kontakt z rzeczywistością. Dużą rolę odgrywa muzyka w czasie transu.

Glossolaria - mówienie w niezrozumiałym języka W stanie transu osoba myśli, że wstąpiło w nią bóstwo, przemawia więc jej głosem.

Poczucie ekstazy niereagowanie na bodźce zewnętrzne. Przeżycie w czasie transu porównywane jest do podniecenia seksualnego. Szamani w stanie transu wróżą i czynią białą magię. Nieodczuwane jest zmęczenie np. taniec tarantuli mogący trwać 3 doby; bez jedzenia i picia;

Taniec dantalki (z Bułgarii) taniec + rozpalone ogniska (przechodzenie przez nie)

Jako psychopatologie uważa się zachowania nieadekwatne do religii i rytuałów, nie znajdują wytłumaczenia w żadnej kulturze oraz jeśli stany te są niechciane. Po transie chory nie pamięta co się z nim wówczas działo.

OPĘTANIE - każdy stan opętania uważany jest za patologiczny. Najczęstszy w ubogich wsiach u prostych, młodych kobiet, chcących zwrócić na siebie uwagę.

Zły duch wstępuje w ciało chorego, któryż tego powodu się męczy i cierpi.

W katolicyzmie - egzorcyści. Podłożem może być chęć zwrócenia na siebie uwagi. Wstąpił zły duch (w transie dobry).

Nazwa liisterii pochodzi do słowa „lnisteria” - macica

Osobowość wielokrotna (podwójna)/ mnoga; zaburzenie dysocjacyjne.