76159

-ROZUM - dla św. Tomasza nie jest on zaprzeczeniem wiary, pośrednio prowadzi do Boga, został nam dany od niego, w nim zaszczepione jest prawo natury i cnoty, które wskazują nam drogę ku celowi. Dla Lutra rozum to nic dobrego - obarczony jest grzechem pychy, nie jest w stanie dokonać iluminacji.

-ŻYCIE ZIEMSKIE/DOCZESNE - Św. Tomasz jest tu optymistą - ziemskie szczęście celem(zadatek szczęścia wiecznego), życie na ziemi etapem dojścia do życia wiecznego, trzeba się samodoskonalić (państwo ma nam to ułatwiać) i kierować nakazami prawa naturalnego i przy zachowaniu cnót -pochwała pobożności. Luter uważa, że ziemskie uczynki nie mają żadnego znaczenia. Bóg sam zadecyduje, kogo zbawić, trzeba się modlić, sięgać do Pisma Świętego.

-CZŁOWIEK - u Św. Tomasza klasyczna koncepcja- człowiek w hierarchii, pobożny, istota społeczna (animalsociale), musi być elementem jakiejś struktury; Luter nowa antropologia - człowiek wewnętrzny i zewnętrzny, spór ciało- dusza, podwaliny dla indywidualizmu; połączenie posłuszeństwa i wolności;o ładu.