80857

80857



Św. AUGUSTYN

Jego poglądy SA kwintesencją myśli pierwszych chrześcijan. Byl on najbardziej ludzki z pośród wszystkich świętych Urodził się w rodzinie, gdzie ojciec byl wyznawcą MANICHEIZMU (w cały świecie istnieją dobre i złe pierwiastki, toczy się w nas walka dobra i zla, dobro zwycięża), a matka chrześcijanką Jako 16-latek wyjechał do Kartaginy na nauki. Wówczas związał się z kobietą, która była jego miłością życia, miał z nią dziecko. Musiał ją odesłać, a matka wybrała mu żonę. Nie porzucił swojego pierwszego dziecka. Żona wybrana przez matkę była nieletnia (brakowało jej 2-ch lat do pełnoletni ości). Miał kochankę. Nie ożenił się, odesłał swoją kocliankę i przyjął chrzest. Swoje poglądy umieścił w książce.

W 410 roku wyrażone bvlv dwie opinie:

1 Chrześcijanie zaczęli głosić, że niedługo będzie nadejście Clirystusa.

2. Bogowie się mszczą poprzez opustoszenie Rzymu.

Z 2-gą musiał się zmierzyć św. Augustyn. Stwierdza on tak: To, że państwa powstają i upadają tak się dzieje w historii. Państwo jest kara za ludzkie grzechy. W raju nie było państwa. Relacje między poddanymi a władzą: władza może być nawet władzą tyrańską, może to znaczyć, że Bóg bardziej chce nas ukarać. Bo przez grzech pierwotny jesteśmy potępieni. Ci którzy będą zbawieni, to Bóg im wybacza. Nie wiemy, kto będzie zbawiony. Istnieją dwa państwa:

1.    Państwo ziemskie - szatana

2.    Państwo niebiańskie

Większość ludzi pójdzie na potępienie. Wszyscy są obywatelami państwa ziemskiego -szatana.

TEORIA PREDESTYNACJI - część z nas jest przeznaczona do zbawienia, a większość jest przeznaczona na potępienie.

Św. Augustyn uważał, że jesteśmy źli przez grzech pierwotny. Silniejszy dominuje, ten bardziej zły szkodzi dobremu. Potrzebna jest silna władza, która musi zapewnić nam bezpieczeństwo.

Możemy się zbuntować tyranowi, gdy będzie on naruszał prawo boskie, a to tylko mógł stwierdzić kościół. Zbawieni mogą być tylko Ci, którzy są ochrzczeni. Noworodki nie ochrzczone nie będą zbawione. Uważał, że jeżeli gwałcone kobiety nie czerpały przyjemności pod czas gwałcenia to nie zgrzeszyły.

Wg iw. Augustyna:

Pojmowranie clirześcijaństwa jako wspólnoty ludzi zgromadzonych wokół wspólnie wyzna wanycli wartości.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
istota etyki Istota etyki św. Augustyna(teodycea) Dobrzy są ci, co dostąpili łaski Zło pochodzi od c
P1090102 192 traktatu O wolnej mli św. Augustyna (s. 24), a opisując jego początek drogi przez Afryk
Św. Augustyn był pierwszym chcącym udowodnić istnienie Boga. Pyta: „Czy wiesz, że istniejesz? Gdybyś
PIERWSZY PORUSZYCIEL. JEGO NATURA I RELACJA DO ŚWIATA Pierwszy Poruszyciel: życie czystej myśli, prz
Filozofia dziejów Kg Św. Augustyna. D twórca pierwszej historiozofii; starożytni nie mogli tego
5 (886) żadnej innej przyczyny. Św. Augustyn przyjął zaś pogląd Platona, ze do natury człowieka mIcz
Takie myśli są rezultatem doświadczenia pierwszych porażek w poszukiwaniu pracy. W fazie tej pojawia
CCF20090303058 120 Kwestie metafizyczne Jego poglądy zaatakowałem za pomocą dwóch argumentów. Argum
59720 Między autorem1 rę utworu, pierwszą warstwę jego interpretacji, są jego rezonatorem semantyc
PB040031 pyretroiody Są to estry kwasu chryzantemowego lub jego chlorowcowych analogów oraz alkoholi
Fizjofonematy, psyehoionematy i głoski. nostkami języka w jego postaci rzeczowej (cz. I § 41), pierw
Zasługi i spuścizna - Najważniejszymi dziełami św. Augustyna są „Civitas Dei" („O państwie
Augustynizm twórca tej koncepcji był św. Augustyn (354-430), biskup Hippony. Najważniejsze jego
Materiał na egzamin (4) Antropologia św. Augustyna stanowi nawiązanie do antropologii Platona, w szc
wiary w myśli św. Augustyna. Scholastyczna refleksja moralna. Personalizm. Tomistyczna koncepcja byt

więcej podobnych podstron