89214

formalana Webera

-    socjologia historyczna - studiowanie procesów hist., ale jego schemat zmiany społecznej był bezkierunkowy

-    zauważył proces „odczarowywania świata" (racjonalizacja wszystkich sfei życia)

SOCJOLOGIA FENOMENOLOGICZNA

Podstawą jest stworzona przez Edmunda Husseiia filozofia fenomenologiczna

Cecha podstawowa:

-    także w socjologii nie chodzi o świat taki, jaki rzeczywiście jest, lecz o świat, który obowiązuje dla danych osób. jaki im się Hh

Dwie socjologie fenomenologiczne:

polegająca na wykorzystaniu husserlowskiej analizy ejdetycznej

-    zakładała, że rzeczywistość społeczna ma cliarakter duchowy

-    np. Max Scheler („Resentyment a moralność") wyrastająca z idei świata przeżywanego

-    twórcą był Schutz czerpiący z filozofii Husserla i socjologii Webera

-    nie można pytać o rzeczywistość istniejącą niezależnie od znaczeń, jakie nadają jej ludzie

-    nobilitacja potocznego myślenia, jako źródła sensu wszelkiej wiedzy o socjologii

-    rzeczywistość społeczna nie jest chaosem, posiada wewnętrzny poiządek wprowadzony przez zwykłych ludzi.

-    postulat adekwatności - zbliżenie punktu widzenia badacza i badanego

-    socjologia potrzebuje fundamentu filozoficznego Za socjologią fenomenologiczną:

-    wnikliwe wnioski i próba zbudowania na nowo socjologii

-    przemyślenie pozycji socjologa

-    powrót od teoretycznej abstrakcji odchodzącej od konkretnych ludzi

-    odkrycie problemu myślema potocznego Przeciw socjologii fenomenologicznej:

-    sprowadzenie badan spoi. do badań świadomości oznacza zgubienie istotnej problematyki teoretycznej i praktycznej

-    założeni, że ludzkie działanie ma jedynie subiektywną stronę

-    groźba popadmęcia w skrajny relatywizm

Teorie socjologii edukacji

Cechy socjologii humanistycznej

Sojologia humanistyczna- „socjologia rozumiejąca”(Max Weber),

Główne jej cechy:

-    Antynaturalizm- odrzuca pogląd iż izeczywistość społeczna jest częścią przyrody, nie powinna być badana w taki sposób jak przyroda

-    Interakcionizm- jednostka i społeczeństwo stale się zmieniają, „powstają” w toku interakcji społecznej, nie są czymś danym, stałym, pierwotnym. O interakcji mówimy gdy jednostka uwzględnia w swoim działaniu możliwe reakcje innych ludzi i stara się na nie wpłynąć. Działania świadome jednostki są zorientowane na innych członków społeczeństwa.

-    Rozumienie i interpretacja

Metody muszą zapewniać dotarcie do tego. czym ludzie kierują się w swoich działaniach, nie tylko obserwacja. Socjologię interesują nie tyle zachowania się ludzi, ile znaczenia jakie się z nimi wiążą, jak dane sytuacje są postrzegane i „definiowane pizez jednostki.

Socjologia nie służy do kierowania procesami społecznymi w pożądanym kierunku, ale jest wiedzą pomagającą uzyskać orientację w^f zmieniającym się świecie. zwiększającą mądrość niż techniczną sprawność.

Przedstawiciele socjologii humanistycznej: F.Tonnies