3784500663

Wprowadzenie

	Komunikowanie - polityka - ekonomia
	(według JJ. Rousseau)
Język	archaiczne wspólnoty polityczne	społeczności myśliwskie i zbierackie
Pismo (figuratywne)	państwo	społeczności rolnicze
Alfabet (niefiguratywne pismo)	demokracja	społeczności przemysłowe

Ostatnie wyróżnienie wymaga komentarza. Oczywiście w antyku nie mamy do czynienia z przemysłem, ale z kupieckimi i rzemieślniczymi formami aktywności gospodarczej, które zaprowadzą późną nowożytność do przemysłu. Możemy zatem wyprowadzić następujące rozumowanie. Język jest dziecięcością rozwoju człowieka, pismo młodością, a alfabet dojrzałością. Wówczas obraz (wizualizację) przypiszemy do starości. Zycie rozpoczyna się zatem figuratywnością (nazywanie obrazów) i kończy się figuratywnością. Przypiszmy więc wizualizację do powyższych rozważań Rousseau. Słowo „osobowość" w poniższej tabeli należy odczytywać w cudzysłowie interpretacyjnym, jest ono pewną metaforą, leżącą w pobliżu świadomości. Ani poprawność polityczna, ani własne przekonania nie pozwalają określić społeczności archaicznych dziecinnymi, a społeczności rolniczych młodzieńczymi. Niewątpliwie alfabet jest dojrzałością cywilizacyjną, jest produktem kultur (liczba mnoga konieczna) zamieszkujących trójkąt Indus - Nil - Dunaj. Prace nad alfabetem trwają od VI tysiąclecia p.n.e., gdy po raz pierwszy pojawiają się liczma-ny³⁷, zapowiadające pismo, do I tysiąclecia p.n.e., czyli około 5000 lat³⁸. Komunikowanie połączyłem zatem z tym, co jednostkowe, polityczne i cywilizacyjne (gospodarka).

Komunikowanie - polityka - ekonomia - osobowość Język    wspólnoty polityczne    społeczności myśliwskie/zbierackie    dziecięcość

Pismo    państwo    społeczności rolnicze    młodość

Alfabet_demokracja_społeczności przemysłowe_dojrzałość

Brak jest starości, której we współczesnych konceptach modernistycznych nie ma (J. Baudillard). Niewątpliwie „świat bez starości" jest zgodny z ideą mediów masowych i kultury masowej.

Demokracja jest pierwszym (plemienna protodemokracja naturalna) i ostatnim systemem politycznym (demokracja parlamentarna - typu liberalnego, chrześcijańskiego i reformistycznego). Demokracja funkcjonuje tylko w pierwszym i ostatnim etapie rozwoju komunikowania, czyli w języku i alfabecie, potwierdzając tezy „szkoły z Toronto". Wówczas dostęp do komunikowania mają wszyscy na jednakowych prawach (równość prawna i polityczna), a nie nieliczni (pismo figuratywne). Demokracja rozpoczyna cywilizację i ją kończy, co potwierdza ogólne tezy formułowane przez „szkołę z Toronto". Okazało się znowuż, że jesteśmy tylko karłami stojącymi na barkach Olbrzymów. Z ery karłów może wydobyć nas tylko kolejne pokolenie.

³⁷    D. Schmandt-Besserat, The Earliest Precursor of Writing (w:) Communication in History. Technology, Culture, Society, ed. by D. Crowley, E Heyer, Boston-New York-San Francisco 2007, p. 14-23.

³⁸    M. Kuckenburg, Pierwsze słowo: narodziny mowy i pisma, Warszawa 2006.