7404701579

STAROŻYTNOŚĆ

Filozofowie jońscy

S Pytanie o arche przyrody

>    Tales z Miletu (VIl-VI wieku przed Chr.) - wszystko pochodzi z wody

>    Anaksymander z Miletu (VIl-VI przed Chr.) - wszystko pochodzi z bezkresu (apeiron)

>    Anaksymenes - wszystko pochodzi z powietrza (pneuma)

>    Pitagoras (ok. VI) - związek religijny z nastawieniem filozoficznym i politycznym, tezy: dzieje: Wielki Rok (10000 lat) - wszystko od nowa, dusza: reinkarnacja, polityka: arystokratyzm, metafizyka: principium liczba

S Pitagoreizm - kategorie ontologiczne

1    punkt

2    prosta

3    płaszczyzna

4    bryła

5    cechy fizyczne

6    życie

7    duch, inteligencja

8    miłość

9    sprawiedliwość

10    doskonałość wszechświata

S Pitagoreizm-arche liczby

-absolutnym fundamentem świata jest to, co:

4 Nieograniczone (bezkres, źródło wielości)

4 Ograniczające (jedno, to co nadaje granice)

-liczba jest syntezą nieokreślanego z określającym

4 W liczbach nieparzystych przeważa czynnik określający 4 W liczbach parzystych przeważa bezkres

S Filozofia Heraklita

Heraklit z Efezu (Vl-V wiek przed Chr.)

Tezy:

-niezmienne jest wyłącznie prawo ciągłej zmiany „wszystko płynie"

-zmysły nas mylą, zaś rozum osiąga prawdę -pramaterią jest ogień

-harmonię świata tworzy permanentna walka przeciwieństw -jak boskie prawo rządzi wszechświatem, tak ludzie prawo oparte na boskim, rządzi społeczeństwami

S Parmenides - szkoła Eleatów (Vl-V)

-tezy: to co jest „jest więc nie staje się"

-to czego nie ma, nie ma -inaczej „byt jest, niebytu nie ma"

-ruch, zmiana nie istnieją

-zatem świat nie jest taki, jakim go widzimy (przezwyciężenie naiwnego realizmu)

S Paradoksy Zenona z Elei - przeciwko ruchowi - strzała, przeciwko mnogości -nieskończoność)

„Człowiek jest miarq wszystkich rzeczy, istniejqcych że istniejq, nie istniejqcych, że nie istniejq"