3347488266

3347488266



111

111


Patrz także rozdział 28.


„jeżeli to masz w sercu, zaręcz mi, abyś mnie nie zawiódł, bo i ja także zamierzam obrać proboszcza.“ On ."jś pod przysięgą obiecał, że nie zawiedzie go w obiorze proboszcza, i rzekł: „dla tej samej przyczyny, dla której ty zamierzasz go obrać, i ja też obrać go ci przyrzekam i daję ci na dowód wiary moją rękę.“ Po kazaniu zaś, wspomniany wyżej kanclerz, stanąwszy między bracią, zaczął zdradliwą mowę w te słowa: „Przewielebni panowie! Oto widzimy między nami godnego pana Trojana, naszego proboszcza; błagajmy go, ażeby przyjąć raczył na siebie ciężar pasterstwa w osieroconym naszym kościele." 1 kiedy prawie wszyscy niezwłocznie na to się zgodzili, Mikołaj z Kurnika, niby oburzony, zakrzyczał, że to nie było zgodne z jego wolą. Wówczas archidyakon gnieźnieński, trzymający razem z innymi, jednakowo myślącymi, stronę proboszcza, zaproponował, aby użyto formy kompromisu, i wyznaczył w tym celu wzmiankowanych archidyakona poznańskiego i kanclerza, — sądząc, że znajdzie w nich dobrą wiarę, którą mu przyrzekli, — oraz Jana, kustosza poznańskiego, i Kielcza, scholastyka gnieźnieńskiego, zaś Mikołaj z Kurnika dodał do tych pięciu dwóch kanoników poznańskich: brata swego, Alberta z Będlewa, archidyakona czerskiego, i Michała z Mieszkowa. Gdy wszyscy siedmiu zeszli się u Jana, kustosza poznańskiego, który wówczas był chory na nogi, a także trzymał stronę proboszcza, kustosz ten, mąż mądry, uczony i czystego sumienia, razem z archidyakonem i scholastykiem gnieźnieńskimi, oddali swe głosy na proboszcza Trojana, archidyakon zaś An drzej i kanclerz Damian, nie pomni wstydu i boj^źr-i bożej, przyłączyli się do wzmiankowanych Alberta i Michała, którzy popierali Mikołaja z Kurnika, i jego obrąb na biskupa i pasterza ,). Tym sposobem, zdradą i oszukaństwem, raczej z dopustu bożego niż z wyboru kanoników, został biskupem poznańskim człowiek pełen zbrodni i brudów, nie posiadają-



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (56) nym, to znaczy w społeczeństwie tradycyjnym, anty- j nomii tej nie zn
page0042 40 Któż więc jest ten co mi ^ przyniósł to co upolował i dał mi do jedzenia nimeś ty przysz
84 (144) nie myśląc o sobie. Ja to wiem... Nie musisz mnie tak krytykować, bo ja to wiem. Mam
153539115372232144577234810878546373412 n <sfc>4 iueomcn 2000 „Bycie dzieckiem Boga to pewno
scandjvutmp2e01 18 mają ścięgna. Dla tego to małpy, pomimo ich zdolności, nigdy pisaćby nie mogły,
45809 rozdział 1 (7) 28    Roman Niestrój dzi o to, aby dzięki koordynacji stosowanyc
rozdział 1 (7) 28    Roman Niestrój dzi o to, aby dzięki koordynacji stosowanych narz
rozdział 1 (7) 28    Roman Niestrój dzi o to, aby dzięki koordynacji stosowanych narz
11 u ii ii ii 111 M11 i iii Piły do kości to urządzenia przeznaczone do cięcia zamrożonego bądź suro
09 (63) Część 111: SPOTKA Nil . S/.ANSĄ DIALOGU słyszy to po raz pierwszy, ale ten slogan to jest co
DSC00342 (7) «^*W*»* W** 2*^2*p**111 K$y    ^k i ’ MlnvK xv ^ ff"*r£^To*—»» «*»

więcej podobnych podstron