4742460347

relacji partnerskich. Poddano je zatem rozwinięciu i teoretycznej analizie na kolejnych stronach niniejszej dysertacji. Tymczasem warto przyjrzeć się bliżej interesującej logice biologicznych i socjobiologicznych znaczeń dotyczących łączenia się ludzi w pary.

H. Fisher, autorka wielu dzieł poświęconych ewolucji seksualności i biologiczności człowieka, w swoich antropologicznych podróżach badawczych po wielu krajach świata dostrzegła podobieństwa rytuałów łączenia się ludzi w związki. W swoich dociekaniach naukowych autorka przygląda się podobieństwom i różnicom w dawnych i obecnych praktykach podtrzymywania, pielęgnowania i utrzymywania relacji damsko-męskich. W książce zatytułowanej Pierwsza płeć'*, (która zresztą stała się zarzewiem wielu naukowych i feministycznych debat na tematy związane z ideologią gender), analizuje dawne badania nad m.in. seksualnością (autorka nazywa ją namiętnością) kobiet i mężczyzn, odnosząc je do współczesnego ujęcia miłości i partnerstwa.

Z kolei badania psychologa D. Bussa, badacza ewolucyjnego rodowodu seksualnych zachowań człowieka, przeprowadzane w latach dziewięćdziesiątych na dziesięciotysięcznej próbie osób z przeróżnych społeczności, również dowodzą, że zarówno mężczyźni jak i kobiety wybierają dokładnie te same cechy u swoich partnerów, układając je hierarchicznie w dokładnie takiej samej kolejności. Wśród wymienionych przez respondentów cech najwyżej od zawsze lokowały się miłość i wzajemne przyciąganie, następnie wiarygodność, stabilność emocjonalna, dojrzałość i miły sposób bycia. Ponadto z ustaleń badawczych wynika, że dla mężczyzn mimo wszystko kluczową rolę przy wyborze żon odgrywa uroda kobiet: (...) wizualne sygnały, zdrowia, młodości i żywotności są ważniejsze dla mężczyzn'⁴. Podążając za tokiem rozumowania antropologów kultury, można wnioskować, że mężczyźni zakochują się łatwiej i częściej, ze względu na przyciąganie atrybutami piękna, które są łatwe do spostrzeżenia, zaakceptowania lub odrzucenia w danej kulturze.

Warto zatem rozważyć obecne uwarunkowania w kształtowaniu rozumienia kobiecego piękna, zarówno przez same kobiety, jak i mężczyzn. Piękno bywa bardzo często jedyną podkreślaną, ale i ambiwalentną cechą, śmiało eksponowaną, kreowaną

¹³    Fisher, H., Pierwsza pleć. Jak wrodzone talenty kobiet zmienią nasz świat. Warszawa 1999, szczególnie rozdziały : 8. Uprzejma seksualność, 9. Zaślepienie, 10. Małżeństwo partnerskie, ss. 253-364.

¹⁴    Ibidem, s.302.

16