4742460357

Przegląd historycznych i kulturowych uwarunkowań, rozpoczęty od okresu międzywojennego, po przemiany ustrojowe lat pięćdziesiątych i sześćdziesiątych w Polsce, pokazuje, że historia nie pozostaje bez wpływu na obecnie kreowane związki, uwypuklając pewne charakterystyczne zdarzenia w obrębie dynamiki współczesnych rodzin oraz sposobów rozumienia i praktykowania więzi opartych

0    uczucie miłości. Tak zaprezentowana analiza pozwoliła przejść do podrozdziału dotyczącego trajektorii rodzinnych i związkowych praktyk, stosowanych współcześnie ponad wszelkimi dystansami i ograniczeniami. Dziś wybór partnera oraz formy życia we wzajemnym związku staje się indywidualnym, wymagającym refleksji

1    podmiotowej determinacji projektem, co z jednej strony gwarantuje wolność wyborów biograficznych, z drugiej zaś sytuuje się poza uregulowaniami prawnymi i ustalonymi normami obyczajowymi życia we dwoje.

Rozdział drugi, zatytułowany „Emocjonalny kapitalizm a związki partnerskie w ponowoczesności”, rozszerza temat projektów miłosnych, tym razem rozpostartych pomiędzy indywidualnymi pragnieniami a wymaganiami stawianymi przez życie w niepewnej, ryzykownej ponowoczesności. Dokonano operacjonalizacji podstawowych pojęć, jak również scharakteryzowano relacje partnerskie na tle obecnych w życiu publiąue versus intimate zjawisk społecznych. W tym kontekście zaproponowano próbę odczytania zmian dotyczących sfery intymności i seksualności, definiując ją w kategorii inwersji sfer intymnych, oznaczającej przesunięcie granic z tego, co prywatne, na publiczne oraz związanej z wymianą zysków w partnerstwie.

Debata nad emocjonalnym kapitalizmem stanowi jeden z głównych nurtów rozważań niniejszej dysertacji. Dotyczy wpływu indywidualizmu oraz konsumeryzmu na sferę związków partnerskich, które przybierają charakter pewnej ekstrawagancji, pozostając otwartymi, plastycznymi, refleksyjnymi i wciąż niezgłębionymi. Ponadto związki międzyludzkie nie są neutralne, lecz zawsze uwikłane w pewne ideologie, dlatego też wszelka obiektywna i naukowa diagnoza w tym zakresie jest w dalszym ciągu wątpliwa w swojej, zarówno deskryptywnej, jak i eksplikacyjnej warstwie. Proponowany eklektyzm najsilniej uwidacznia się w niejednoznacznym modelu związków krótkoterminowych, wirtualnych, wiązanych w celu konkretnej wymiany usług seksualnych, emocjonalnych, rozrywkowych.

7