— Czym rożni się ironia oświeceniowa od ironii Gustawa? Zwroc uwagę na dydaktyczny wymiar pierwszej i poznawczy drugiej.
— Fantastyka i symbol - poetyckie metody świadczenia o duchowej zasadzie świata.
IV. Dziadów cz. IV jako ważny poemat o miłości w historii polskiej liryki wyznania. Omów jego znaczenie, spróbuj odnaleźć analogie i nawiązania w poezji późniejszej.
Opracowania:
W. Borowy, O poezji Mickiewicza, 1.1, Lublin 1958.
K. Górski, Bohater romantyczny, E. Jaworska, Upiór, S. Treugutt, Bajronizm, hasła w: Słownik literatury polskiej XIX wieku, red. J. Bachórz i A. Kowalczykowa, Wrocław 1991. B. Dopart, Mickiewiczowski romantyzm przedlistopadowy, Kraków 1992. M. Janion, Gorączka romantyczna, Warszawa 1975, rozdz. 2, 5. J. Kleiner, Mickiewicz, 1.1, Lublin 1948 lub Lublin 1995. B. Kuczera-Chachulska, O kształcie gatunkowym IV części „Dziadów", w: taż, Przemiany form i postaw elegijnych w liryce polskiej XIX wieku. Mickiewicz - Słowacki - Norwid - Faleński - Asnyk - Konopnicka, Warszawa 2002.
S. Pigoń, Do źródeł „Dziadów" kowieńsko-wileńskich, w: tenże, Studia literackie, Kraków 1951.
S. Pigoń, Formowanie „Dziadów" części drugiej, Warszawa 1976. R. Przybylski, Słowo i milczenie Bohatera Polaków. Studium o „Dziadach",
Warszawa 1993. Z. Stefanowska, Próba zdrowego rozumu, Warszawa 1976. Z. Stefanowska, Dziady, hasło w: Literatura polska. Przewodnik encyklopedyczny,
1.1, Warszawa 1984. Cz. Zgorzelski, Człowiek w twórczości Mickiewicza, w: tenże, O sztuce poetyckiej Mickiewicza, Warszawa 1976. M. Zielińska, Opowieść o Gustawie i Maryli, Warszawa 1998.
I. Okoliczności powstania sonetów odeskich.
— Mickiewicz w Rosji - styl życia, pozycja społeczna, środki utrzymania.
— Kariera literacka i towarzyska Mickiewicza: stare i nowe znajomości.