(Jan Władysław Dawid, O duszy nauczycielstwa. Kraków 1912)
- dowolne, bo nie muszą sprostać żadnym sprawdzianom empirycznym
- jałowe, bo opierają się na fałszywym założeniu, że istnieje konstelacja cech osobowych, która gwarantuje rozwiązanie wszelkich problemów zawodowych zawsze
i wszędzie.