2230661461

dyskusji, w ostrej polemice czy w ataku na wroga klasowego, spełniając swe doraźne i określone potrzebami chwili zadania -pozostały nadal żywe, aktualne, nabrzmiałe problemami tak, iż

wydanie ich w zbiorze książkowym stanowi doniosłe wydarzenie

♦

w naszym życiu kulturalnym". (Grzeniewski). Książka Sokorskie-

ęwierała tdz)

go poza szczegółowymi analizami-praktycznych zagadnień zai^gSl-ne (teoretyczne sformułowaniaJ-fy-'

"Realizm socjalistyczny i kultura socjalistyczna powstają w zaciętej walce z jednej strony z kosmopolityzmem i formalizmem, z drugiej - nacjonalizmem i naturalizmem. /.../ Te teoretyczne uogólnienia wyprowadzone z marksistowskiej analizy samego imperializmu i jego nadbudowy ideologicznej służą autorowi i m dla wysunięcia konkretnych wskazań i wytycznych dla krytyki marksistowskiej" -stwierdzał L. B. Grzeniewski.

L. B. GRZE1IIEWSKI: Partyjna^teoria w walce o socjalistycz-ną sztukę. "Wieś" 1951 nr 1.

*■    4ł3

40 Dyskusja o poezji epickiej. Redakcja tygodnika "Wieś" zainicjowała dyskusję cykl en artykułów zatytułowanym Wokół epiki . We wstępie uzasadniano potrzebę wymiany zdań: "W dyskusjach literackich i naukowych wypowiedziach pisarzy i krytyków niejednokrotnie podkreślano, że wyraźny zwrot w kierunku epiki jest charakterystyczny dla poezji socjalizmu, że doświadczenia i osiągnięcia pisarzy radzieckich wskazują poezji polskiej wyraźną drogę artystycznych poszukiwań /.../. Otwierając na łamach "Wsi" dyskusję o współczesnej polskiej poezji epickiej zdajemy sobie sprawę z trudności z tym związanych. Po wielokroć omawiana słabość i niedojrzałość naszej krytyki poetyckiej oraz brak opracowania szeregu podstawowych pojęć