2796124155

2796124155



142


LES CATECHJSTES ET L^YANGELISATION

sorte.

dans PEglise catholiąue la notion de ‘pouvoir\ par rapport a son sens profane, est chargee d’un sens supplementaire, im sens sacre: le ministre a son ordmation reęort une marque qui le rend so uda mement capable d'exercer le pouvoir. Sans cette marque le laic n'est pas capable. II ne peut qu’aider ‘joyeusement’77.

Cłest donc en tant que laics que les catechistes sont choisis pour accomplir roeuvre missionnaire. II ne faut pas les confondre avec les missionnaires laics71, car les catechistes

0

assument une charge reconnue par 1’Eglise.

ii) Appel des candidats catechistes

Depuis la publication du motu proprio Ministeria ąuaedam (15 aout 1972), tout porte

a croire que la fonction du catechiste est devenue un ministere institue par les eyeąues79. Dans

le Codę, elle est consideree comme un office ecclesiastique (c. 145, § 1 )*°, car

elle repond aux quatre elements qui consutuent un office ecclesiastique. Le ministere du catechiste est une charge avec des fonctions bien precises. La fonction du catechiste est stable:

71 Y CAPONY. «Le champ dactńite des laics ou les limites de la nocion dc fidele». dans PJR. 2 (1985). p 191.

78 Lc laicat missionnaire n est pas unc charge reconnue par 1’Egtise. meme s il contribue aussi a revangelisation. Les laics missionnaires. qui soni appeles des volontaires dans le Langage courant soni des «ouvriers laics qui. agreges aux missions pour un (emps au moins. exercent personnellement et exclusivemcm divcrses activites. Les nombrcux champs ou se rćaliscnt leur generosite et leur apport specifiquc soni I cnscigncmcnL la formation populairc. le domainc medical. les oeu\ics socio-culturcllcs. des activitćs cantaiivcs» (MATENKADI FIN U*’INI. Le statut jundiąue du catechiste en territoires de mission, pp. 184). Mais. dans une certaine mesure. les catechistes peuvent etre comptes parmi les laics missionnaires (cf. J. WTLBOIS. «Le laicat missionnaire». dans Rythmesdu monde, I (1946). p. 18).

77 A notre connaissance. la confćrcncc des ć\ ćqucs du Congo-Kinshsasa n a jamais promulguć un dćcrei generał presentant lc ministere des catechistes commc un ministere institue. Toutefois. I cxcrcicc de cette fonction exige. commc pour tout ministere institue. un nte liturgiąue d institution. Le calechistat est par ailieurs. compte parmi les ministeres institues au Congo-Kinshasa (cf. L. MONSENGWO PAS INY A.

Inculturarion du message a l exemple du ZaSre. Kinshasa. Ed. Saint-Paul. 1979. p. 25).

80 La fonction du catćchiste est un o Olce qu'on peut confier aux laics. Parce que «dans le nouveau Codę la nouon d oOice ecclesiastique n'irapliquc pas neces&airement rexercicc du pouvoir ecclesiastique [...). les laics pement recevoir des offices ecclesiastiques. mais (...) ils ne peu\ent pas exercer le pouvoir de regimc ou juridiction ecclćsiastique». esume J. MED INA ESTEVEZ. «Les femmes dans TEglise: une notę sur les ministeres d'Eglisc confics a de fideles laics». dans Esprit et we. 95 (1985), p. 402. Toutefois. le Codę insiste sur 1'idoneite. la competence. la prudence et rhonnćtetć comme quaiites requises pour assumer tout office ecclesiastique.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
165 LES CATECHISTES ET L*£v ANGELISATION vocation. Cłest donc dans ce nouveau contexte ecclesial
Les catechistes et l*£vang£lisation 146 Le Codę ne dit rien du programme de formation a dispenser. A
LES CATECHISTES ET L*EVANG£LISATI0N 185 CONCLUSION Aujourd’hui comme hier, les catechistes sont reco
Guitare 2 La guitare 2 est tout a fait diffe-rente, bien positionnee sur les temps et tres funky dan
146 Cuchę, Denys. 1996. La notion de culture dans les Sciences sociales. Paris: La Decouverte. Feman
Maghreb 52 culturelle, techniąue et scientifique, notamment dans le cadre du Fond de Solidarite Prio
282 CHOLERA Les rapports d’Eisele et al. (1947), qui ant demontre la presence de ces agglutinines ch
41 SOURCES MANUSCRITES575 Ecoles chretiennes redemandes apres la Revolution de 1793 par les auto-rit
19 Adeline RUCQUOI les Espagnols nćgligent les lettres et font ćlever leurs enfants chez des nobles
141 Bilon et perspectives juridiąues - Dans 1’etat actuel, il corwient de se demander si la fontedes
IBpaule, manifeste dHne faęon claire sa desapprobation et son desir que cela cesse, la continuation
184 LE CHOLERA Lorsąue les poissons ótaient gardćs en glacićre k 30-8°C la pćriode de $urvie etait p
Dans cette serie chaque figurę est obtenu apres une rotation de 90 par rapport a la figurę precedent
3 L hydrologie tropicale: geoscience et outilpour le dłveloppement (Actcs dc la confćrcncc de Paris,
FOI, CROYANCE ET INCROYANCE AU XIXE SIECLE Sous la dircction de Agata Sadkowska-Fidala et Tomasz

więcej podobnych podstron