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LES CATECHISTES ET L*EVANG£LISATI0N 185

CONCLUSION

Aujourd’hui comme hier, les catechistes sont reconnus commc des animateurs indispensables pour la vie et la croissance des communautes chretiennes Leurs responsabilites n ont cesse de croitredans lesjeunes Eglises²⁵⁶ Ce ministere se fonde alors sur Fexercice des droits et des devoirs de tout baptise. Aussi, pouvons-nous reprendre a notre compte cette declaration: «Les catechistes ne sont pas prets de disparaitre: institution du passe, ils sont

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encore pour longtemps une institution de Tavenir. Et Favenir de TEglise en pays de mission depend d’eux en grandę partie))²⁵⁷, meme si leurs fonctions et positions se modifient en fonction du stade de croissance de cette Eglise ou encore des nouveiles perspectives pastorales ouvertes par Vatican II.

Au Congo-Kinshasa, les catechistes²⁵¹ ont vu leurs responsabilites embrasser plusieurs domaines de la vie chretienne Ds ne sont plus de simples auxiliaires, des executant$ des pretres, mais des partenaires dans la mission, des veritables collaborateurs²⁵⁹ auxquels sont

confiees la direction et la responsabilite de Faction pastorale dans un territoire donnę. Des

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lors. ils font partie des cadres structurels de Tinstitution de TEglise au Congo. Bień qu’ils soient introduits dans le serail ecclesiastique²⁶⁰, les balami ou les bakambi demeurent des laics se situant a mi chemin entre le clerc et le fidele Ils apparaissent ainsi comme une des formes possibles de revolution du ministere sacerdotal.

Leur role est donc d'une importance capitale pour le Congo, et pour FAfhque, qui aspire

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a un nouveau visage de son Eglise. Nous pouvons donc affirmer que «si notre temps est celui des laics, il est, en pays de mission, tres specialement celui des catechistes))²⁶¹.

²⁵⁶    C est aussi le constat de Delanote (^Catechistes hicr. rcsposabtes de communautćs actuellement».

pp 350-359).

²⁵⁷    COCRTOIS. «Les catechistes en pays de mission». p. 166.

^2SK Catechiste. c est aussi le terme franęais utilise pour designer les balami et les bakambi.

²⁵⁹    Cf MUKENG A KALOND. «Róle du pcetie vis-i-vis des guides lalcs». p. 23.

²⁶⁰    Cf. MAURIER. «Le pretre et le mokambi». p. 34.

²⁶¹    J. KEMPENEERS. «Les catechistes auscrvicc des communautćs chrćtiennes». dans EM. 181 (janvier

1971). p. 15.