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LE duconat permanent dans le CODĘ DE DROIT CANON!QUE

la mission est confiee a 1* Eglise tout entiere. Cela nempedie pas que quelques-uns soient, de maniere speciale, deputes a la mission. De menie, on sań que c’est le peuple tout entier qui est sacerdotal, ma is celan’empeche pas pour autant que certains soient appeles, a un titre special, a en exercer le ministere. De meme, c’est F Eglise dans son ensemble qui est apostoIique. meme si l’on confie a certains en particulier, le ministere episcopal Ainsi en va-t-il pour la diaconie: tous sont voues au service de lliumanite Quelques-uns le sont de maniere ouaun titre singulier. On a ici un cas particulier du rap port entre tous et quelques-uns, en Eglise^{1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11}.

Les diacres ont la charge de signifier ce qui est demande a tous, de mettre en valeur la dimension de service inherente a la mission de FEglise ainsi que renracinement apostołique

de toute tache de service de la charite. Leur role consiste a susciter le service dans FEglise

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et a mettre celle-ci en etat de service^M. a etre des stimulateurs de la diaconie de FEglise et des

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promoteurs d^łune Eglise servante. Les diacres sont enfin la pour rappeler sans cesse a tous les fideles, laics et ministres ordonnes, leur vocation et leur mission de service et la fidelite a FEyangOe¹⁹. Le caractere permanent du diaconat demontre la permanence de Famour du Christ, de sa fidelite a son peuple et de sa constance dans le service. Mais ce service des diacres est particulier. En fait,

si les diacres sont ordonnes ‘en vue du seryice’ et si, cependant, tout ce qui porte le nom de

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'chretien’, tout membre de I’Eglise est appele a sennr, ie scrvice ne represente pas le specifique des diacres comme tels: leur caractere propre est qu'ils sont, eux, ordonnes ‘pour le' / ‘en vue du service^,9°.

Serviteurs parmi les serviteurs, les diacres sont ordonnes pour manifest er sacramenteUement la diaconie de TEglise⁹¹. Us incament ainsi la mission de TEglise et Taident a mieux la realiser

1

' ROUTHIER. «Diaconie et ministere». p. 79: voir Y.-M. CONGAR. «Le diaconat dans 1’csprit de

2

Vatican II». dans DA, 1 (1968). p. 14: H. RENARD. «Diaconat et service dc charit6>. dans HAQUIN et

3

WEBER. Diaconat. XXT siecle. p. 118.

4

^IS Cf. COLSON. «Le semce dans la fonction du diacre». p. 378.

5

¹⁹ Cf. Des diacres parlent: originalite et enjeux du diaconat aujourd‘hut. p. 113; J. HORNEF. «Du

6

catechiste au diacre». dans>?C-t. 23 (1968), p. 254: R_ BOUCHEX. <Diaconatet ministeres». dans location.

7

257-260(1972). p. 167.

8

⁹⁰    J. DORE. «Les diacres dans 1‘Eglise (Elćments de rćHexion)». dans Commumo. 21 (1996), p. 78.

9

91

10

Cf. R PAGE. Diaconat permanent et diversite de mtnisteres: perspective du droit eonomque,

11

Montreal. Ed_ Paulines. 1988. p. 77: GALOT. «Le diaconat permanent: sa valeur». p. 439