2964938810

2964938810



Z WYSTAWY PARYSKIEJ. 253

ogromnych rozmiarów. Ale na wystawie szkolnictwa ta dążność i ta zręczność przebijają się w dwójnasób: raz żeby dzieci uczyć poglądowo, a po drugie, żeby to wszystko widzom wytłumaczyć. Są tam nie tylko niezliczone książki szkolne, ławki i wszelkie meble wzorowe, umywalnie, łaźnie i t. d., ale są całe sławniejsze zakłady wychowawcze, odtworzone w wielkości kilku metrów, z wszystkimi budynkami i ogrodami; zręczne przecięcia pozwalają zajrzeć do wnętrza sal, widzieć całe ich urządzenie i liliputowych studentów siedzących nad książkami lub posilających się w jadalni. Zbiory do wykładów nauki są prawdziwie ogromne: dla samej nauki stolarstwa np. są nie tylko wystawione wszelkie możliwe narzędzia, ale też okazy najrozmaitszych wyrobów we wszystkich sta-dyach roboty, pokazujące jak się powinno dane kawałki drzewa przygotowywać, łączyć, gładzic i t. d. To samo dla wszystkich innych rzemiosł A cóż dopiero za zbiory dla właściwych nauk: fizyki, chemii, zoologii, botaniki!.. Dla nauki rysunku wzory i odlewy bez liku, dla historyi reprodukcye antyków, restytucye gmachów i miast, od Asyryi począwszy, i to nie na papierze, ale figuralnie z gipsu, z drzewa, z papierowej masy. Jest między innemi śliczna restytuoya pałacu Kserksesa w Persepolis, wysokości pół

tora metra, a kilku metrów


podstawy. Jeżeli tak w istocie zaopa

trzone są szkoły rządowe francuskie, to już nie bogactwo ale szalona rozrzutność, która finansami tak niesłychanie bogatego kraju zachwiać musiała. Wiadomo, że pobudką do tej rozrzutności była chęć zakasowania zewnętrznym splendorem wolnych szkół katolickich, z które mi nie udawało się współzawodniczyć wartością wewnętrzną To

też obok splendorów, znać jaki duch sekciarski w tych szkołach

/

państwowych wieje. Siadu religii tam nie ma. Owszem wykłada się historya religij (w liczbie mnogiej: des religions)> a do demonstra-cyi przy tym wykładzie służy między innemi kołekcya amuletów, począwszy od murzyńskich kościanych straszydeł, aż do medalików

Matki Boskiej


w jednym szeregu- (sic).

Szukałem , wśród tego ogromnego działu szkolnego, wystaw zakładów katolickich . których jest przecież dotąd spora liczba we Francyi; znalazłem obok rządowych zakłady prywatne, ale bezwyznaniowe, katolickich śladu nie było; czy same nie chciały mieszać się z tamtymi, czy też najpewniej pi'zypuszczone nie zostały.

17


P. P. T. XXIV.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
37869 P1080049 (3) ŻYWA SZTUKA? CZY MARTWA NATURA? (1922) niczonej przestrzeni jest ogromnie trudna,
P1080049 (3) ŻYWA SZTUKA? CZY MARTWA NATURA? (1922) niczonej przestrzeni jest ogromnie trudna, ale n
P1080049 (3) ŻYWA SZTUKA? CZY MARTWA NATURA? (1922) niczonej przestrzeni jest ogromnie trudna, ale n
37869 P1080049 (3) ŻYWA SZTUKA? CZY MARTWA NATURA? (1922) niczonej przestrzeni jest ogromnie trudna,
260 Z WYSTAWY PARYSKIEJ kiś ukryty w grocie przebiera na tajemniczych klawiszach i wygrywa cudowne g
5. Prezentacja wykonanych prac: na forum klasy , na wystawie szkolnej, podczas akademii z okazji „Dn
strona 4 (11) Zdjęcie na okładce: hajduk jasnopłetwy Holocentrus rufus nie osiąga wprawdzie zbyt duż
61567 skanuj0009 wytrysków nasienia, u mężczyzn w wieku 25—35 lat — zaburzenia erekcji na tle czynno
V. 1-2. JADWIGA. 253 przywdziała habit zakonny na krótko przedtem. Takiemu wnioskowi sprzeciwiają si
V. 1-2. JADWIGA. 253 przywdziała habit zakonny na krótko przedtem. Takiemu wnioskowi sprzeciwiają si
img052 (38) 46 go zachowania. Czasem idzie to błyskawicznie, ale na ogół długo i mozolnie trzeba pok

więcej podobnych podstron