PKZEGLAD PIŚMIENNICTWA. 431
oiż z serca zaczerpniętymi. Dr. Keppler opracował niby prolog do historyi męki Pańskiej pod tytułem Unseres Herm Trost. Styl jest mistrzowski, treść budująca, wyjaśnienie ustępu 14 — 16 Ewangelii św. Jana przekonywujące. Jedno tylko byłoby do życzenia, aby autor nie mieszał egzegezy protestanckiej z katolicką.
W ostatnich miesiącach okazało się bardzo wiele dzieł liturgicznych. Firma Pustet nikomu przewyższać się nie daje w liturgicznych wydawnictwach, a piękny ich druk, poprawny tekst, skłoniły kongregacyą świętą do oddania tej firmie swych wydawnictw. Brewiarz i mszał otrzymały podług wyroku soboru Trydenckiego
dodatek: Ex decreto SS. Concilii Tridentini restitutum: również
✓
każdy Papież, który cokolwiek zmieuił lub poprawił, wymienionym jest na karcie tytułowej. Stosownie do tych poprawek opracowano powtórnie i inne liturgiczne księgi. Pustetowi polecono również wykonać tak zwane typiczne wydania; za dekretem Kongregacyi Obrzędów wydrukował w r. 1884 Missale i Diurnale, w r. 1885 1rewiarz, w r. 1886 Ceremoniale Episcoporum, teraz zaś Pon-■tificale Romanum. Ostatnie wielkie wydanie Pontyfikatu miało miejsce w r. 1752 za Benedykta XIV. Nowa edycya obejmuje 4
tomy
pod względem druku, papieru i ozdób jest przepyszną.
Fr. Schmald C. S. R. pracuje niezmordowanie w tej znakomitej firmie, Rituale Romanum wyszło jako editio post typicam prima. Missale ad usum saeerdotum caeeutientium ukazało się w drugi em wydaniu. Aby dac pojęcie o druku, dość jest powiedzieć, że ostatnia Ewangelia zajmuje trzy stronnice. Wydrukowano też obecnie wyciąg z rytuału pod tytułem Rituale parvum. Missale Romanum w małem in-folio doszło do edycyi trzeciej post typicam.
Wyjaśnienia tekstu Mszy świętej podjął się Gihr w Das keilige Messopfer dogmat isch, liturgisch und ascetisch erlcldrt. Cel pracy tej określił wybornie sam autor: „Nie kusiłem się o ściśle naukowe i wszechstronne wytłumaczenie ofiary Mszy św., ale napisać pragnąłem książkę praktyczną, opartą wszelako na naukowych badaniachtt. Thalhofer ułożył: Handbueh der katholischen Liturgik„ Dotychczas wyszedł tylko tom pierwszy, obejmujący liturgikę powszechną. Dzieło powyższe stosuje się zarówno do wymaga ń nauki, jak i do potrzeb praktycznych. Przedstawia ono mianowicie historyczny rozwój każdego obrzędu, wskazując następnie