3220342710

3220342710



Współcześnie kulturę pojmuje się zazwyczaj bardzo szeroko - jako procesy i efekty tworzenia dóbr duchowych (m.in. idei, norm, wartości, wzorów zachowań), a także dóbr materialnych (mających wartości naukowe, artystyczne, społeczne, techniczno-cywilizacyjne i inne), cenionych zarówno przez konkretne społeczności, jak i z jakiegoś względu popularnych w dużych zbiorowościach [por. Gajda 2006; Okoń 2004]. W takim szerokim rozumieniu - całościowym, obejmującym różne obszary - pojęcie to jest używane w niniejszym tekście. Ogarnia ono dawniejsze (bardziej restrykcyjne, selektywne) podejście do kultury, jak i (raczej unikające ograniczeń) współczesne odczytania tego, co uważa się za kulturę. Dodajmy - nie wyklucza to możliwości wartościowania kultury, jej różnych przejawów, ze względów edukacyjnych.

Drugie z przywołanych w tytule pojęć - „wartości" - używane jest w dzisiejszym znaczeniu (dzisiejszych znaczeniach) od XIX stulecia, ma jednak swoje wyraźne zakorzenienie w starożytnym myśleniu o ludzkim życiu. Mówiono wtedy i pisano (szczególnie w antycznej literaturze) o ideach, cnotach, różnych cechach człowieka i właściwościach zachowań. Przykładem jest Platońska teoria czterech cnót (mądrości, męstwa, panowania nad sobą i sprawiedliwości), ponadto idee prawdy, dobra i piękna stanowiące swoisty fundament aksjologii, a także takie idee, jak „poczucie uprzywilejowania rozumu, inteligencji, woli działania - tego wszystkiego, dzięki czemu człowiek wydobywa się z władzy instynktów i z determinizmu natury i staje się »panem stworzenia« i »panem samego siebie«" [Wołoszyn 1975]. Z czasem lista idei coraz bardziej się rozszerza. Eksponuje się między innymi wolność człowieka, godność, miłość bliźniego, godność duszy [Historia odrodzenia... 1969], a także sprawiedliwość społeczną, tolerancję, pragnienie naprawy ludzkiego świata [Suchodolski 1988]. Współcześnie mocno akcentuje się jako podstawowe wartości - demokrację, pokój, pluralizm światopoglądowy i polityczny, prawa człowieka, ochronę zdrowia i życia oraz środowiska człowieka, a także - między innymi - wcześniej wymienione idee czy wartości. W tym tekście nawiązuję do tych wartości, uznawanych za uniwersalne, jednocześnie respektuję występowanie różnych

© Autor/Autorzy    © Studia Kul turo wo-Edukacyjne 2013 Tom VIII Numer 1    7

www.skeces.pl



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Wstęp ■ Przez procesy spajania rozumie się bardzo szeroką grupę procesów , których wspólną
Slajd18 (12) Zastosowanie emolientów w dermatologii ® Preparaty te cechują się zazwyczaj bardzo dobr
DSC00709 (5) Współczesne leczenie ortopedyczne jest pojęciem bardzo szerokim, gdyż obejmuje kilka fa
DSC00710 (2) Współczesne leczenie ortopedyczne jest pojęciem bardzo szerokim, gdyż obejmuje kica faz
Wstęp Pojęcie "ochrona pracy" może być rozumiane bądź bardzo szeroko, jako ochrona interes
Wstęp Pojęcie "ochrona pracy" może być rozumiane bądź bardzo szeroko, jako ochrona interes
9.    Miejsce Szekspira we współczesnej kulturze. Odwołaj się do wybranych ekranizacj
Wstęp Pojęcie "ochrona pracy" może być rozumiane bądź bardzo szeroko, jako ochrona interes
EDUKACJA W PROCESIE PRACY Dorośli są mocno wrośnięci w kulturę, w którą się wychowali. Bardzo ciężko
podręcznikach psychologii, pojmując zaś discriminanda i manipu-landa jako procesy nerwowe o
1. Koncepcje logistyki: •    Logistyka jako procesy fizycznego przepływu dóbr
Jest to ogólne pojęcie etyki jako nauki. Jednak jest to rozumienie bardzo szerokie, a etyka dzieli s
skanuj0004 (398) WSPÓŁCZESNA TURYSTYKA KULTUROWA 11Wprowadzenie Od samego początku turystyki jako zj

więcej podobnych podstron