3848093760

3848093760



168


POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNE, 2010 • 2 (6)

Metodologicznie refleksja nasza odwołuje się przede wszystkim do - wysnutej ze strukturalistycznegp podłoża o jedności w wielości — teorii polisys-temu, reprezentowanej przez izraelskiego badacza I. Even-Zohara [Even--Zohar, 1978], w której akcentowana jest przede wszystkim funkcjonalność przekładu w określonym systemie kulturowym, z uwzględnieniem jego wyznaczników politycznych, społecznych czy ekonomicznych. W przypadku porównywania systemów francuskiego i polskiego trzeba będzie zatem wziąć pod uwagę przesłanki dysproporcji ich rozwoju, szczególnie od czasów oświecenia:

a)    status literatury francuskiej we Francji i francuskojęzycznej w Europie (XVIII-XIX wiek) oraz w świecie (zjawisko frankofonii w II połowie XX wieku),

b)    emigracyjność polskiej literatury: emigracja czołowych pisarzy we Francji po 1830 roku i po 1945 roku,

c)    dwutorowość obiegu polskiej literatury we Francji: wydawnictwa i instytucje emigracyjne (np. „Kultura”), oficjalne wydawnictwa, jednostki naukowe i uniwersyteckie francuskie, w których literatura polska pozostaje w kontekście slawistyki, w tym przede wszystkim literatury rosyjskiej,

d)    zależność literackich kontaktów polsko-francuskich od międzypaństwowych relacji politycznych.

1. Pojęcie kanonu europejskiego a kanony literatur narodowych - francuskiej i polskiej

Pojęcie kanonu literackiego, jakie wykształciło się na gruncie kultury francuskiej, począwszy od renesansowych poetyk, w tym Plejady [van Thiegem, 1971], uznawało za niezbywalne przede wszystkim przejmowanie i udoskonalanie dziedzictwa grecko-rzymskiego z czytelną hierarchią gatunkową i rygorystycznym rozróżnieniem stylów wypowiedzi. Najpełniejszym jego wyrazem była literatura dworska w XVII wieku, wsparta mecenatem króla Ludwika XIV i poetycko-teoretycznym traktatem N. Boileau, zatytułowanym Sztuka poetycka. Przebiegająca równolegle do adaptowania na gruncie francuskim antycznych form literackich kodyfikacja języka narodowego, dokonywana również instytucjonalnie dzięki powstałej w 1630 r. Akademii Francuskiej, przyczyniła się do rozwoju języka i w rezultacie spowodowała, że język fran-



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNE, 2010 • 2 (6) ISSN 1898-1593 Jadwiga Warchoł Uniwersytet Śląski
176 POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNE, 2010 • 2 (6) Natomiast charakterystyczna okazała się sytuacja Zbigni
178 POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNE, 2010 • 2 (6) przejawach tożsamościowo-historycznych (Tulli,
180 POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNE, 2010 • 2 (6) Kuczok, Stasiuk, Pilch, Libera (konsekwentnie potwierdz
182 POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNE, 2010 • 2 (6) bicephale (1921), le Fou et la Nonne (1925), les Cordon
184 POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNE, 2010 • 2 (6) From 19,h century till the tum of 20,h and 21st centuri
170 POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNE, 2010 • 2 (6)2. Pojęcie literackiej frankofonii... ...a literatura
172 POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNE, 2010 • 2 (6) z polskiego oryginału, ale na podstawie angielskiego
174 POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNE, 2010 • 2 (6) „Difference”15, promującym poezję światową i w
12 BIBLIOTEKA POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNEGO, 2012 • 2 dawnej Rzeczypospolitej. Emigrację dzieli się
odwołuje się przede wszystkim do uczuć sterowanych zbiorow^ ponieważ jest to sposób po pierwsze - na
392 Z ŻYCIA SBP dzieć, że organizacja nasza utrzymuje się przede wszystkim z działalności wydawnicze
BIBLIOTEKA POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNEGO, 2015 • 5 ISSN 1898-1593 Katarzyna Frukacz Uniwersytet
58 BIBLIOTEKA POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNEGO, 2015 • 5 no, okrutnie. Taka jest istota gonzo. W gonzo j
60 BIBLIOTEKA POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNEGO, 2015 • 5 Capote T., Z zjmną krwią. Prawdziwa relacja o
50 BIBLIOTEKA POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNEGO, 2015 • 5 rzeczywistości społecznej”1. Łącząc
52 BIBLIOTEKA POSTSCRIPTUM POLONISTYCZNEGO, 2015 • 5 Łączenie faktów z fikcyjnością jest bowiem

więcej podobnych podstron