82 IWONA KAFTAN
odbierana jako przyjemne przeżycie. Wpłynie bardzo korzystnie na ich motywację i chęć uczestnictwa w katechezie32.
Przedstawione metody nie wyczerpują metod stosowanych podczas katechezy specjalnej. Stosowanie konkretnych metod zależy w dużej mierze od kreatywności katechety, od jego inwencji twórczej. Może on sam wypracowywać różne elementy wykorzystywane w trakcje swoich zajęć przystosowane do możliwości psychofizycznych katechizowanych przez niego dzieci. Stosowane przez niego metody oraz pomoce muszą być dla nich zrozumiałe oraz muszą angażować całą klasę. Do zadań katechety należy wnikliwa obserwacja, jakie reakcje wywołują u dzieci stosowane przez niego metody oraz pomoce, aby móc weryfikować działania i dostosowywać je do realnych możliwości uczniów upośledzonych umysłowo oraz do ich zainteresowań33.
Dyrektorium ogólne o katechizacji podaje, że „żadna metoda, choćby w dużym stopniu potwierdzona doświadczeniem, nie zwalnia katechety na żadnym etapie procesu katechizacji”34 od pogłębiania duchowości i przejrzystego świadectwa życia. Charyzmat, jaki otrzymał katecheta od Ducha Świętego, pogłębiona duchowość, przejrzyste świadectwo życia stanowią duszę każdej metody i tylko własne jakości ludzkie i chrześcijańskie dają gwarancję dobrego wykorzystania tekstów i innych pomocy35.
SPECIFICITY OF THE CATECHESIS FOR HANDICAPPED CHILDREN
Summary
This article deals with the characteristics of religion teaching to mentally handicapped pupils. This kind of teaching evolves from personal reception and experience of the words of Jesus: “Come, you whom my Father has blessed, take as your heritage the kingdom prepared for you sińce the foundation of the world. For I was hungry and you gave me food, I was thirsty and you gave me drink, I was a stranger and you madę me welcome, lacking clothes and you clothed me, sick and you visited me, in prison and you came to see me.” (Mt 25,34-36) To go and teach the Good News to those who need it most - this is the shortest definition of special religion teaching. With such under-standing of religion teaching one can make all the efforts that are connected with teaching pupils with special educational needs and also be involved in various actions to satisfy the needs of these pupils.
This article shows the main objectives, aims and methods used in special religion teaching as well as it characterizes the features of a religion teacher of pupils with special educational needs. There are also the conditions of special religion teaching presented.
The Church admits that people who are mentally or physically handicapped are specially loved by Jesus Christ. To them God sends religion teachers to make them grow in sainthood.
32 Por. J. Madej, Specyfika wychowania religijnego w szkole życia, art. cyt., s. 274-275.
33 Por. D. Jucha, Wspólnota wobec katechizacji osób upośledzonych umysłowo, art. cyt., s. 204.
34 Kongregacja ds. Duchowieństwa, Dyrektorium ogólne o katechizacji, dz. cyt., nr 156.
35 Por. tamże, s. 137.