5672968927
a. grecki fenomen: filozofia jako doxa vs. episteme • kulturowe wyjście "z mroku"
Kwintesencją tego świata stanie się tradycja homerycka, w której opowiadanie świata będzie zarazem jego odtwarzaniem.
Jednocześnie wraz z różnicowaniem się własnego doświadczenia ramą odniesień będzie jedność kultur Śródziemnomorza jako formacji kulturowej. Dialektyka przenikania się wpływów i dobijania się własnej tożsamości pokaże się dobitnie w rekompozycji fenickiego konceptu "alfa-bet" i zreformowania pisma do postaci znacznie bardziej operacyjnej. W nim będzie mogło dokonać się wypowiedzenie własnego doświadczenia rycerskiej kultury dzielnych mężczyzn ubiegających się o względy kobiet, także poprzez wojnę jako figurę akceptowanej rywalizacji [Iliada, Odyseja] oraz powstaną podwaliny do sformułowania warunków zapytywania o świat ten tu i jego zasady.
KAPITAŁ LUDZKI
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
a. grecki fenomen: filozofia jako doxa vs. episteme• problem ulokowania Powstanie filozofii wiążemyc a. grecki fenomen: filozofia jako doxa vs. episteme• nowe społeczeństwo Kształtujące się nowea. grecki fenomen: filozofia jako doxa vs. episteme • życie Życie codzienne dozna ewolucji, którą moimg165 Kultura i fetysze częścią takiej postawy jest niechęć do wszelkiego systemu filozoficznego jaFilozofia grecka W starożytności powstało pojęcie filozofii - jako umiłowania mądrości (od greckich2ÓĄ Literatura Judycki S.: Fenomenologia i filozofia dialogu — aspekty histońozoficzne. W: Filozofow12 Andrzej Chodubski jako miarę poziomu życia kulturowo-cywilizacyjnego; 3. Kształcenie się ustawiczrezygnować z czegoś, co się sprawdza jako norma zarówno ogólnej kultury, jak i norma naukowa [Gellne290 Recenzje R. Capello, P Nijkamp); w tym ostatnim autorzy dyskutując fenomen miasta jako źródłaP1080831 Wojciech Bołoz socjologicznym, ekonomicznym, teologicznym i filozoficznym jako zakończenieHellenistyczna filozofia, obejmuje okres od 300 do 30 p.n.e., kiedy to filozofia grecka, podobnie ja57 (70) 1 zawartych jako energię rozwojowe w dziełach kulturowych’*. To właśnie zrozumienie sensu obstatycznym, a zatem ulegała stopniowym zmianom, by zaniknąć jako zwarty system społeczno-kulturowy.więcej podobnych podstron