Kwestie sprawiedliwości i niesprawiedliwości zostały juz omówione. Dysponujemy juz wiec narzędziem w postaci libertarianskiej teorii prawa naturalnego, której użyjemy teraz do analizy państwa. Na początku warto sprecyzować samo pojecie państwa. Pierwsza rzeczą, która warto zauwazyc, jest to, iz nie utożsamiamy państwa z żadnym krajem, narodem czy społeczeństwem. Mówiąc o państwie będziemy mieli na myśli konkretny typ instytucji czy organizacji, rozpowszechniony na przestrzeni dziejów niemal na całym swiecie. Można pozwolić sobie na zamiennie używanie słów „państwo" i „rząd” [21]. To zas samo przez sie juz nakierowuje nas intuicyjnie na pierwsza sfere działalności państwa: państwo to organizacja, która rządzi, czyli sprawuje władze. Jak zostało wcześniej zauważone, żadna spolecznosc ani organizacja nie jest niczym innym niz zbiorem konkretnych osób, w jej skład wchodzących. Zatem państwo jest to grupa osób, które rządzą. Rządzenie jest jednak czynnością, do której zaistnienia (tzn. faktycznego wykonywania) potrzebnych jest co najmniej dwóch ludzi, z których jeden jest rządzącym, a drugi rządzonym; przy większej liczbie ludzi bedzie to podział na dwie klasy: klasę rządzącą i klasę rządzoną; czyli gdy mamy państwo, to mamy podział ludności na grupę władców i reszte społeczeństwa, bedaca w jakimś sensie ich poddanymi (wielu osobom bardziej by sie spodobało słowo „obywatel”, ale nie do każdego typu państwa jest ono adekwatne). Kolejnym krokiem po dokonaniu tego spostrzeżenia musi byc przebadanie, jak konkretnie owo rządzenie sie realizuje. Patrzac na karty historii, ale również na rzeczywistość współczesna, zauwazyc można, ze bardzo różnie; państwem bowiem nazwać można XIX-wieczne Stany Zjednoczone, XX-wieczny Związek Sowiecki i III Rzesze, a także starożytne Cesarstwo Rzymskie, XVIII-wieczne monarchie absolutne oraz współczesne państwa demokratyczno-parlamentarne i wiele innych; wszędzie zas władza objawia sie odmiennie. Jednak można wyłonić sposród dostępnych danych pewne cechy, stale obecne we wszystkich tego typu organizacjach i które powinny stanowić podstawę albo calosc teoretycznej definicji państwa. Przyjmiemy następująca definicje państwa:
Państwo to organizacja, która:
— działa tylko na określonym terytorium,
— środki do działalności czerpie z danin odbieranych siła mieszkańcom tego terenu,
— ustanawia prawo, do którego przestrzegania zobowiązuje mieszkańców tego terenu,
— dazy do posiadania monopolu na zapewnianie bezpieczeństwa i stosowanie przemocy. [22]